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以右谏议大夫、龙图阁直学士陈彭年为翰林学士，学士兼职自此始。

以右谏议大夫、龙图阁直学士陈彭年为翰林学士，学士兼职自此始。

公元1013年　六月
以右谏议大夫、龙图阁直学士陈彭年为翰林学士，学士兼职自此始。

甲戌(十四日)，上作歌赐彭年，因谓向敏中等曰：“顷命学士，罕曾赐歌诗，彭年不同他人，故有是作。”因曰：“彭年词笔优长，擢居清近，久益谨密，多闻好学，人鲜偕者，平居日写万余言。复精详典礼，深明法令。人或请益，应答如流，皆有依据。常令检讨典故、质正文义，每一事必具载经史子集所出，备而后已。自非强记，何由至此?”敏中曰：“彭年兼有器识。”丁谓曰：“彭年全才也，岂止以文雅雍容侍从。至如参酌时务，详求物理，皆出人意表。”上然之。因曰： “详定所事无大小，皆俟彭年裁制而后定，此一司不可废也。往者参酌典礼，虽遍历攸司，而所见皆出胥史，今已为定式矣。”(《续资治通鉴长编》卷八〇)

十月二十三日，天竺昙摩谶译毕《大般涅槃经》三十六卷。

十二月，昙摩谶译出《菩萨戒优婆塞戒坛文》一卷。

宋武帝崩。

沈林子卒，时年四十六岁。

谢灵运出为永嘉太守。

崔浩拜相州刺史，加左广禄大夫，随明元帝南伐。

傅亮深感仕途凶险。

在西成之暮晷，肃皇命于禁中。

习习飞蚋，飘飘纤蝇，缘幌求隙，望焰思陵。

谢灵运谓王弘之隐居不仕“可谓千载盛美”。

谢灵运写出不朽名篇《山居赋》。

班固《汉志》曰：“春秋之后，周道浸坏，聘问歌咏不行于列国，学《诗》之士逸在布衣，而贤人失志之赋作矣。

这种不同还凸现在此赋最后有较多的义理阐发和心理独白，其辞曰：“敬承圣诰，恭窥前经。

根据杨勇《谢灵运年谱》，谢氏一些重要的诗篇，譬如《郡东山望凕海诗》《过瞿溪山饭僧诗》《斋中读书诗》《登池上楼》《过白岸亭诗》《登江中孤屿诗》等都是本年的作品。

附录：谢氏山水诗写作理念与佛学影响。

晋宋之际，佛教兴盛，形成玄释交融的局面，当翻译和阐释佛教义理时，运用所谓的“格义”也就成为不可或缺的的方法，但是这种方法却逐渐受到质疑。

傲兀乘尸素，日往复月旋。

弱丧困风波，流浪逐物迁。

中路高韵益，窈窕钦重玄。

重玄在何许，采真游理间。

苟简为我养，逍遥使我闲。

寥亮心神莹，含虚映自然。

亹亹沉情去，彩彩冲怀鲜。

踟蹰观象物，未始见牛全。

毛鳞有所贵，所贵在忘筌。

涉老咍双玄，披庄玩太初。

咏发清风集，触思皆恬愉。

俯欣质文蔚，仰悲二匠徂。

萧萧柱下迥，寂寂蒙邑虚，。

廓矣千载事，消液归空无。

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