班固《汉志》曰：“春秋之后，周道浸坏，聘问歌咏不行于列国，学《诗》之士逸在布衣，
公元423年 本年
班固《汉志》曰：“春秋之后，周道浸坏，聘问歌咏不行于列国，学《诗》之士逸在布衣，而贤人失志之赋作矣。
大儒孙卿及楚臣屈原离谗忧国，皆作赋以风，咸有恻隐古诗之义。其后宋玉、唐勒；汉兴，枚乘，司马相如，下及扬子云，竞为侈俪闳衍之词，没其风谕之义。是以扬子悔之，曰：‘诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。如孔氏之门人用赋也，则贾谊登堂，相如入室矣，如其不用何！’”刘勰《文心雕龙•诠赋》云：“原夫登高之旨，盖睹物兴情。情以物兴，故义必明雅；物以情睹，故词必巧丽。丽词雅义，符采相胜，如组织之品朱紫，画绘之著玄黄；文虽新而有质，色虽糅而有本：此立赋之大体也。然逐末之俦，蔑弃其本；虽读千赋，愈惑体要。遂使繁华损枝，膏腴害骨；无贵风轨，莫益劝戒。此扬子所以追悔于雕虫，贻诮于雾縠者也。”虽然谢灵运标榜其《山居赋》重则轻丽，然而其所表达的“则”，却丝毫没有“风谕”与“劝戒”之意。赋中列举古来名士出处得失，像李斯、陆机等不知进退，其结局是悲惨的，而唯有“选自然之神丽”，才能够真正安顿身心，作者铺叙山居四时节物之繁富自足，显示其“高栖”有别于以往苦节隐逸之士，以张扬其精神上的优越感，意在与摒弃他的朝廷分庭抗礼，从而平复由政治失势所带来的心理失衡。《山居赋》亦叙述了作者的学术修养和文章学见解：“嗟夫！六艺以宣圣教，九流以判贤徒。国史以载前纪，家传以申世模。篇章以陈美刺，论难以核有无……伊昔龆龀，实爱斯文。援纸握管，会性通神。诗以言志，赋以敷陈。箴铭诔颂，咸各有伦。爰暨山栖，弥历年纪。幸多暇日，自求诸己。研精静虑，贞观厥美。怀秋成章，含笑奏理。[谓少好文章，及山栖以来，别缘既阑，寻虑文咏，以尽暇日之适。便可得通神会性，以永终朝。]”此节文字中“箴铭诔颂，咸各有伦”，说明谢氏深知文体的分别，亦恪守文体的规范，但是“赋以敷陈”，承袭着西晋陆机《文赋》“赋体物而浏亮”的观念，古来赋体“风谕之义”，在新的时势下，已彻底泯失了。谢氏这篇作品，就文体而言，就应该看作是赋体的变异，而文体的变异，在根本上与作者的写作心态有着直接的关联。谢氏借用了大赋的文体，表现其因家族及个人权势丧失之后的愤怒心情，这与汉代大赋作家的写作方式是很不相同的。
- 张咏(946—1015)生。
- 契丹主耶律德光入大梁，杀张彦泽。
- 吴越大败南唐军于福州。
- 耶律德光卒于栾城杀胡林。
- 楚马希范卒。
- 吴越忠献王钱弘佐卒，钱弘棕袭位。
- 后汉封马希广为楚王。
- 吴越政变，钱弘棕废，钱弘椒立。
- 进士登第者二十五人。
- 刘昫(888—947)卒，年六十。
- 居职。
- 福州兵败，冯延巳上表白咎，以救陈觉、冯延鲁。
- 三月，徐知证(905—947)卒，年四十三。
- 吴淑(947—1002)生。
- 柳开(947—1000)生。
- 迁录事参军。
- 弘佐(928—947)卒，年二十。
- 戴偃本年徙居永州，后不知所终。
- 后汉大赦，改元乾祐；刘知远更名为嚣，旋病卒。
- 刘知远子承佑即帝位，时年十八。
- 契丹将耶律忠、麻答逃离定州。
- 后汉封钱俶为吴越国王。
- 荆南节度使兼中书令、南平文献王高从诲卒，子保融继位。
- 王溥、李昉、邓洵美、李恽、窦侃、许仲宣等二十三人登进士第，知贡举户部侍郎王仁裕。
- 王溥，状元。
- 加太子太傅。
- 李昉，《宋史》卷二六五本传：“李昉，字明远，深州饶阳人。
- 题，益善昉诗而称赏之曰：‘吾久知有此人矣。
- 邓洵美，生卒年无考，本年进士及第。
- 知依玉帐，我无才藻步花砖。
