佛教名词。与“相分”、“自证分”、“证自证分”同为佛教大乘有宗认识学说，合称“四分”。“见”，识见、能缘之义，八识的每一识体上都有能缘的一面，故“见分”指认识的主体。但它并不以生理器官为基础，而是“识”自生的，人的认识活动，就是“识”自身的“见分”去认识自身的“相分”;或“相分”引起“见分”。《成唯识论》卷七：“所变见分，说名分别(分别，即分辨之义)，能取相(相分)故;所变相分，名所分别(所分别，即被分辨之义)，见(见分)所取故。”