篇名。南朝宋梁间刘峻著。成书于梁天监四年(505)前后，约与范缜发表《神灭论》同时。旨在辩明“性命之道”的无神性质。认为“命也者，自天之命也;定于冥兆，终然不变。鬼神莫能预，圣哲不能谋，触山之力无以抗，倒日之诚弗能感”，以此改造儒家“死生有命，富贵在天”的天命观，弥补了前人反佛的理论缺陷。论成，中山刘诏曾致书非难。载《文选》。