林纾《闽中新乐府》由魏瀚在福州用活字版印行，是为林纤著作刊行最早者。

公元1897年　十一月
林纾《闽中新乐府》由魏瀚在福州用活字版印行，是为林纤著作刊行最早者。

魏瀚本月序云：“吾友畏庐子，自言为村学究二十六年，生徒至众，执业率以帖括，畏庐子苦口道之，终莫夺其科名之心。畏庐子愤切莫告，一日以香山讽谕诗课少子，感怀时事，乃编为新乐府三十二首。余见而求其稿，将镌板以授家塾。畏庐子笑曰：‘二十六年村学究，乃欲吟诗为童子启悟之阶，自度吾力未至也。且吾不善为诗，俚词鄙谚，旁收杂罗，谈格调者将引以为噱，而吾又不乐为诗人也。’余曰：‘不然。世局危迫，固执者既万不可变，吾辈子弟无罪，不当使其聩聩至老。子之诗虽无救于世局，然使吾子弟读之，亦知有人间之事，不死于帖括之手，为功岂不伟乎?且新乐府之体，固不妨为俚鄙者也’……乃强取而授之梓人。”汪辟疆《光宣诗坛旁记•林琴南逸诗》：“余曾见其早岁所撰《闽中新乐府》一卷，即当时盛传闽中者。实则摭拾传闻，略含讽刺，诗亦平平。后乃稍稍与文士往还，眼界较宽，而诗亦不出梅村末派。以其济以时务，在尔时风气中，固易得名也。”

关于二谢兄弟(谢逸、谢薖)，陈师道《送黄生兼寄二谢二首》之二写道：“城西梁谢俱能文，穰丞精悍吾所闻。

关于二潘，张耒《柯山集》卷十八《潘大临文集序》写道：“士有闻道于达者，一会其意，涣然不疑，师其道，治其言，终身守之而不变，甚者或因是以取谤骂悔吝，而不悔其心，视世之乐无足以易之者，亦可谓有志之狷士矣。

关于陈与义，葛胜仲《陈去非诗集序》写道：“世言诗能穷人。

关于徽宗皇帝，《纲鉴易知录》卷七四写道：“徽宗皇帝，名佶，神宗第十一子。

范纯仁(1027—1101)卒。

辽道宗(耶律洪基，1032—1101)卒。

宋财政吃紧，入粟可注官。

苏轼作过岭诗。

苏轼作虔州诗。

《苏轼诗集》卷四五《郁孤台(自注：再过虔州，和前韵)》：“吾生如寄耳，岭海亦闲游。

黄庭坚作文《题魏郑公砥柱铭后》。

辽改元乾统。