黄庭坚《上苏子瞻书》。

公元1101年　七月
黄庭坚《上苏子瞻书》。

书曰：“庭坚齿少且贱，又不肖，无一可以事君子，故尝望见眉宇于众人之中，而终不得备使令于前后。伏惟阁下学问文章，度越前辈；大雅岂弟，博约后来；立朝以直言见排拫，补君辄上最课，可谓声实于中，内外称职。凡此数者，在人为难兼，而阁下所蕴，海涵地负，此特所见于一州一国者耳。惟阁下之渊源如此，而晚学之士不顾亲炙光烈，以增益其所不能，则非人之情也。借使有之，彼非用心于富贵荣辱，故日暮计功，道不同不相为谋；则愚陋是已，无好学之志，‘訑訑于既已知之’者耳。庭坚天幸，早岁闻于父兄师友，已立乎二累之外；独未尝得望履幕下，以齿少且贱，又不肖耳。知学以来，又为禄仕所縻，闻阁下之风，乐得教而未尝得者也。今日窃食于魏，会阁下开幕府在彭门，传音相闻，阁下又不亦未尝及门过誉斗筲，使有黄钟大吕之重。盖心亲则千里晤对，情异则连屋不相往来，是理之必然者也，故敢坐通书于下执事。夫以少事长，士交于大夫，不肖承贤，理故有数，似不当如此。恭惟古之贤者，有以国士期人，略去势位，许通书者，故窃取焉。非阁下之岂弟，单素处显，何特不可，直不敢也，仰冀知察。故又作《古风》诗二章，赋诸从者。《诗》云：‘我思古人，实获我心。’心之所期，可为知者道，难为俗人言，不得于今人，故求之古人中耳。与我并世，而能获我心，思见之心，宜如何哉!《诗》云：‘既见君子，我心写矣。’今则未见而写我心矣!春候暄冷失宜，不审何如?伏祈为道自重。”

试《湘灵鼓瑟诗》题中有‘青’字，起即以鬼谣十字为落句，玮深嘉之，称为绝唱。

王昌龄赴龙标贬所经鄂州，常建有诗招其归隐；昌龄旋至武陵，作《寄陶副使》等诗多首。

李白闻王昌龄贬龙标，赋诗寄之。

李白在金陵，欲往浔阳庐山，行前有诗作。

国子监置广文馆．以郑虔为广文博士。

作乙，误)亥，国子监置广文馆，领生徒为进士业者。

‘栖隐无别事……’又曰：……遂释志还山中别业，尝曰：‘衡门之下，可以栖迟。

贾至赋诗怀高适。