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胡应麟(1551—1602)卒。

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胡应麟(1551—1602)卒。

公元1602年 是年
胡应麟(1551—1602)卒。

据吴晗编《胡应麟年谱》(载《清华学报》1934年第九卷第一期)。胡应麟,字元瑞,一字明瑞,号少室山人,又号石羊生、芙蓉峰客、壁观子,兰溪(今属浙江)人(王世贞《石羊生传》钱谦益《列朝诗集小传》丁集《胡举人应麟》)。著有《少室山房类稿》一百二十卷、《诗薮》二十卷、《少室山房笔丛》四十八卷等,《诗薮》有今人整理本,上海古籍出版社1979年新一版,《少室山房笔丛》有今人整理本,上海书店出版社2001年出版。《明史•文苑传》:“胡应麟,幼能诗。万历四年举于乡,久不第,筑室山中,购书四万馀卷,手自编次,多所撰著。携诗谒世贞,世贞喜而激赏之,归益自负。所著《诗薮》二十卷,大抵奉世贞《卮言》为律令,而敷衍其说,谓诗家之有世贞,集大成之尼父也。其贡谀如此。”王世贞《石羊生传》:“元瑞性孤介,时时苦吟沉思,不甚与客相当。至其挥塵尾,扢艺文,持论侃然,尤甚于许可……元瑞所著:诗有《寓燕》《还越》《计偕》《岩栖》《卧游》《抱膝》《三洞》《两都》《兰阴》《畸园》等集二十馀卷,《诗薮》内编外编十二卷;他撰述未行世者,有《六经疑义》二卷,《诸子折衷》四卷,《史蕞》十卷,《笔丛》十卷,《皇明诗统》三十卷,《皇明律范》十二卷,《古乐府》二卷,《古韵考》一卷,《二酉山房书目》六卷,《交游纪略》二卷,《兜玄国志》十卷,《酉阳续俎》十卷,《隆万新闻》十卷,《隆万杂闻》四卷,《骆侍御忠孝辨》一卷,《补刘氏山栖志》十二卷;搜辑诸书,有《群祖心印》十卷,《方外遐音》十卷,《考槃集》十卷,《谈剑编》二卷,《采真游》二卷,《会心语》二卷;类萃诸书,有经籍会通四十卷,《图书博考》十二卷,《诸子汇编》六十卷,《虞初统集》五百卷。盖生平于笔砚未尝斯须废去。”钱谦益《列朝诗集小传》丁集上《胡举人应麟》:“应麟,字元瑞,兰溪人。少从其父宦燕中,从诸名士称诗,归而领乡荐,数上公车不第。筑室山中,购书四万馀卷,手自编次,亦多渔猎撰著。携诗谒王元美,盛相推挹,元美喜而激赏之,登其名于末五子之列。归益自负,语人曰:‘弇州许我狎主齐盟,自今海内文士,当捧盘盂而从我矣。’众皆目笑之,自若也。著《诗薮》二十卷,自邃古迄明代,上下扬扢,大抵奉元美《卮言》为律令,而敷衍其说,《卮言》所入则主之,所出则奴之。其大指谓千古之诗,莫盛于有明李、何、王、李四家,四家之中,牢笼千古,总萃百家,则又莫盛于弇州。诗家之有弇州,证果位之如来也,集大成之尼父也。又从弇州而下,推及于敬美、明卿、伯玉之伦,以为人升堂而家入室,殆圣体贰之才,未可以更仆悉数也。元美初喜其贡谀也,姑为奖借,以媒引海内之附己者,晚年乃大悔悟,语及《诗薮》,辄掩耳不欲闻,而流传讹缪,则已不可回矣。”汪道昆《诗薮序》:“明瑞出《诗薮》三编凡若干卷,盖将轶《谈艺》,衍《卮言》,廓虚心,采独见,凡诸耄倪妍丑,无不镜诸灵台。其世,则自商、周、汉、魏、六代、三唐以迄于今;其体,则自四言、五言、七言、杂言、乐府、歌行以迄律绝;其人,则自李陵、枚叔、曹、刘、李、杜以迄元美、献吉、于鳞:发其椟藏,瑕瑜不掩。即晚唐弱宋胜朝之籍,吾不欲观,虽在糠粃,不遗馀粒……万历庚寅春二月朔,新都汪道昆序。”陈文烛《少室山房笔丛序》:“吾友胡元瑞,工诗善属文,有《少室山房稿》,贾其馀勇,著书数百卷,如经籍会通《史书佔毕》九流绪论四部正讹《三坟补逸》二酉缀遗华阳博议《庄岳委谭》《丹铅新录》《艺林学山》,自题为《笔丛》,海内争传,几于纸贵。”《四库总目提要》卷一七二著录《少室山房类稿》一百二十卷:“明胡应麟撰。应麟有《笔丛》,已著录。应麟借王世贞以得名,与李维桢、屠隆魏允中赵用贤称‘末五子’。所作《诗薮》,类皆附和世贞艺苑卮言。后之诋七子者,遂并应麟而斥之。考七子之派,肇自正德,而衰于万历之际,横距海内百有馀年……应麟虽仰承馀派,沿袭颓波,而记诵淹通,实在隆、万诸家上。故所作芜杂之内尚具菁华。录此一家,亦足以为读书者劝也。”朱彝尊《静志居诗话》卷一四《胡应麟》:“长律至百韵,已为繁复矣。元美哭于鳞,乃增益至一百二十,元瑞哭元美则更倍之。盖感知己之深,不禁长言之也。《诗薮》一编,专以羽翼《卮言》,钱氏垢之太甚。观《少室山房笔丛》,沉酣四部,自不失为读书种子,讵可因《诗薮》而概斥之乎?”


周公既没,成王命君陈代周公治理成周而作《君陈》。
毛伯作簋铭,述周王令其伐东国之命并记其战功及告上之语。
成王将崩,命召公、毕公率诸侯相康王。
成、康之际,天下安宁,刑措四+年不用。
三月,康王在洛邑祭祀武王,歌奏《执竞》之诗。
何作尊铭,记康王四月丙戌诰宗小子之言。
康王六年,西周时代杰出的军事家、政治家与思想家吕尚卒。
六月三日,康王作《毕命》命毕公分居里,成周郊。
鲁侯伯禽薨。
鲁场公元年。
庚嬴作鼎铭,记四月丁巳受康王褒奖、赏赐。
孟作鼎铭,记康王九月在宗周命盂之辞。
二十四年召康公薨(《今本竹书纪年》)。
盂伐鬼方,大有俘获,作鼎铭详记八月甲申所行献俘礼。
师旂作鼎铭,记其属下不从王出征,白懋父令处以罚金事。
献作簋铭,记其受楷伯金车之赐而推美于天子。
康王卒,子昭王瑕立。
昭王之时,王道微缺(《史记·周本纪》)。
鲁幽公弟氵费杀幽公而自立。
静作鼎铭,记其受王命省南国、归至成周及八月丁丑昭王之命辞。
夨作彝铭,称扬明公的赏赐及命令并叙事之始末。
夨作簋铭,称扬皇王之赐,记其丁公之祭。
令作鼎铭,记周王大耤于諆田、行射礼及其所受之赐。
周昭王末年,夜有五色光贯紫微。
穆王元年,筑祗宫于南郑。
穆王作《冏命》,命伯冏为周太仆正。
穆王作《君牙》,命君牙为周大司徒。
史官记周王命大正正刑书之诰辞,并叙事之始末而作《尝麦》。
穆王将伐犬戎,祭公谋父谏。
祭公谋父作《祈招》之诗,以止穆王周行天下之心。


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