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康王六年,西周时代杰出的军事家、政治家与思想家吕尚卒。

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康王六年,西周时代杰出的军事家、政治家与思想家吕尚卒。

公元-1015年 月份不详
康王六年,西周时代杰出的军事家、政治家与思想家吕尚卒。

吕尚是我国西周时代杰出的军事家、政治家与思想家。汉书·艺文志》云:“《太公》二百三十七篇,《谋》八十一篇,《言》七十一篇,《兵》八十五篇。”班固注云:“吕望为周师尚父,本有道者,或有近世又为太公术者所增加也。”顾实汉书·艺文志讲疏》沈钦韩说:“:《谋》者即太公之《阴谋》《言》者即太公之《金匮》《兵》者即太公兵法。”又隋书·经籍志》:“《太公六韬》五卷,太公阴谋一卷,《太公阴符录》一卷,《太公金匾》二卷,太公兵法二卷,太公兵法六卷,《太公伏符阴阳谋》一卷。”战国策·秦策一》苏秦始以连横说秦,提到《太公阴符之谋》,则吕尚之书,先秦时有所流传,但有些可能是其后代、后学据其遗说、遗事所编,有些则可能也加人其后学、后代军事家、谋略家的论著。然而无论怎样,可以看出吕尚在我国军事学、谋略学和政治思想方面的巨大影响。六韬一书,宋代以来多疑为伪书,然而1972年山东银雀山出土了简本残篇,而次年河北定县西汉墓又出土一批被称为《太公》的竹简,其内容有的同今本六韬一致,有的超出今本范围。则六韬一书为先秦古书可以肯定,其与《太公》之关系也可窥其端倪。看来今本六韬当是东汉时人据《太公》改编而成;《武韬》五篇由《太公言》删削而成;《文韬》十二篇由《太公谋》删削而成。其余《龙韬》《虎韬》《豹韬》《太韬》计三十三篇,由《太公兵》删并后所分。其间可能也孱人后来整理者的著述。然而联系其他先秦文献,从中也可以看出某些吕尚的思想。据孙开泰《关于太公望的几个问题》所考,吕尚哲学思想有四个特点:一、不信天命、天时、鬼神、占卜,而重人事,具有朴素的唯物主义思想。史记·齐太公世家》云:“武王将伐纣,卜,龟兆不吉,风雨暴至,群公尽惧,惟太公强之劝武王武王于是遂行。”六韬中有同样记述。其六韬·盈虚》并云:“祸福在君,不在天时。”二、提出“秉德”,以对抗殷商“天佑王权”的思想。《齐太公世家》云:“周西伯昌之脱羑里归,与吕尚谋修德,以倾商政。”太平御览卷十三引六韬佚文:“武王伐纣,雨甚雷疾,武王乘雷震而死。周公曰:‘天不佑周矣!’太公曰:‘君秉德而受之,不可如何也。''’三、提出了“道”的命题。绎史卷十三引说苑:“武王伐纣,召太公望而问之曰:‘吾欲不战而胜……为之有道乎?’太公对曰:‘有道。王得从人之心……则不战而胜矣……”贾谊新书《太公》曰:“故天下者,唯有道者理之……故守天下者,非以道而弗得而长也。”大戴礼记载吕尚以丹书之言戒武王数十言,“王闻书之言,惕若恐惧,退而为戒书于四端为铭焉”(武王之铭收于古诗源)。四、据大戴礼记同篇文字,吕尚已具有“仁”的思想。杨树达论语·尧日疏证》引清人宋翔凤云:“武王卦太公于齐,在泰山之阴,故将事泰山而称‘仁人尚’,为封太公之辞也。”那么,“仁”的提出者是吕尚,孔子加以发展成为一种重要的思想范畴(孙开泰《关于太公望的几个问题》《中国哲学》第十九辑,岳麓书社1998年9月版)。由之可看出吕尚在中国思想史上的地位。吕尚卒于康王六年,见《太公吕望墓表》《古本竹书纪年》


壬辰(二十五日),降翰林侍读学士、刑部郎中吕公绰为龙图阁学士、知徐州。
戊申(十二日),观文殿大学士、吏部尚书、新知秦州文彦博为忠武节度使、知永兴军、兼秦凤路兵马事,始用孙抃之言也。
己酉(十三日),命新知青州张昪复知秦州。
壬子(十六日),太子太傅致仕杜衍为太子太师,资政殿大学士、礼部侍郎、知河阳富弼为户部侍郎、观文殿学士,资政殿学士、兼翰林侍读学士、礼部侍郎、知陕州吴育为户部侍郎、资政殿大学士,皆以二府旧臣特迁之。
二十四日,晁仲衍卒,42岁。
著有:《文集》二十卷(王珪《晁君墓志铭》)、《汴阳杂说》一卷(王珪《晁君墓志铭》)、《事类后集》三十卷(王珪《晁君墓志铭》)、《两晋文类》五十卷(王珪《晁君墓志铭》)、《侍雍杂编》(王珪《晁君墓志铭》)、《河内唱和集》(王珪《晁君墓志铭》)、《史论》三卷(王珪《晁君墓志铭》)、《史记文通》二十卷(王珪《晁君墓志铭》)。
辛酉(二十五日),御崇政殿,策试贤良方正能直言极谏太常寺太祝赵彦若。
壬午(十六日),权三司使、翰林学士、兼龙图阁学士、给事中田况为礼部侍郎、三司使。
乙酉(十九日),御崇政殿,召近臣、宗室、台谏官、省府推判官观新乐。
庚寅(二十四日),光禄寺丞、国子监直讲胡瑗为大理寺丞。
晏殊自永兴军徙知河南,兼西京留守,迁兵部尚书,封临淄公。
己亥(四日),户部侍郎、知郓州庞籍为观文殿大学士,龙图阁学士、刑部郎中、集贤殿修撰、知徐州吕公绰复为侍读学士。
戊午(二十三日),河北转运使、礼部郎中、集贤殿修撰陈升之为天章阁待制、都转运使。
郑戬卒,62岁。
著有:《郑戬集》五十卷。
庚子(五日),端明殿学士、兼龙图阁学士、给事中张方平加翰林侍讲学士、知秦州,代张昪也。
二十一日,仲讷卒,55岁。
余读仲君之文,而想见其人也。
黄庶自编《伐檀集》,并为之序。
江夏黄庶,字亚夫。
《伐檀集》二卷,宋黄庶撰。
著录:陈振孙《直斋书录解题•别集类中》、马端临《文献通考》卷二三六、《宋史•艺文志七》、杨士奇等《文渊阁书目》卷九、叶盛《菉竹堂书目》卷三、焦竑《国史经籍志》卷五、孙能传等《内阁藏书目录》卷三、钱谦益《绛云楼书目》卷三、《四库提要》卷一五二、陆心源《皕宋楼藏书志》卷七四、丁丙《善本书室藏书志》卷二六、台湾《中央图书馆善本书目》。
版本:明万历宁州祠堂刊本、明弘治间叶天爵刊本、明嘉靖乔迁修补本。
(辽兴宗重熙二十二年)辽太师张俭卒,9 l岁。
晁补之(1053—1110)生。
游酢(1053—1123)生。
杨时(1053—1135)生。
本年重要作品:。
文:欧阳修《七贤画序》、欧阳修《先君墓表》、曾巩《与孙司封书》、曾巩《亡兄墓志铭》、王安石《芝阁记》。
诗:宋祁《听说中山好十首》、梅尧臣《十一日垂拱殿起居闻南捷》、王安石《发廪》、王安石《感事》、王安石《兼并》、王安石《书瑞新道人壁》、张先《飞石岩》、张先《飞仙岭》、张先《漫天岭》。


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