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盂伐鬼方,大有俘获,作鼎铭详记八月甲申所行献俘礼。

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盂伐鬼方,大有俘获,作鼎铭详记八月甲申所行献俘礼。

公元-996年 月份不详
盂伐鬼方,大有俘获,作鼎铭详记八月甲申所行献俘礼。

相对于二十三祀盂鼎而言,此鼎因器形较小故称小盂鼎,器已不存,相传出土于陕西岐山礼村。铭曰:“唯八月既望辰在甲申,昧爽,三左三右多君入服酒。明,王各周庙,口口口邦宾,延邦宾尊其旅服,东向。盂以多旂佩,鬼方子口口入三门,告曰:‘王令盂以口口伐鬼方,口口口聝口,执嘼(酋)三人,获聝四千八百又二聝,俘人万三千八十一人,俘马口口匹,俘车卅辆,俘牛三百五十五牛,羊卅八羊。’盂又告曰:‘口口口口,乎蔑我征,执酋一人,获聝二百卅七聝,俘人口口人,俘马百四匹,俘车百口辆,’王若曰:‘口。’盂拜稽首,以酋进,即大廷。王令荣邎酋,荣即酋邎厥故。口趞伯口口鬼獯,鬼獯虘以新口从,咸,折酋于口。王乎脴伯令盂以人聝入门,献西旅,口口入燎周庙。盂以口口口口口入三门,即立中廷,北向,盂告脴伯,即位,脴伯口口口口于明伯、继伯、胫伯,告咸。盂与诸侯眔侯、甸、男口口从盂征,既咸。宾即位,赞宾,王乎赞盂,以口口口进宾。口口大采,三周入服洒,王各庙,祝延口口口口口邦宾,丕裸,口口用牲禘周王、武王成王,口口卜有臧,王裸,裸述,赞邦宾。王乎口口口令盂以区入,凡区以品。雩若翌日乙酉,口三事口口入服酒,王各庙,赞王邦宾。诞王令赏盂,口口口口口,弓一、矢百、画皋一、贝胃一、金毌二、胾戈二、矢臸八。用作口伯宝尊彝,唯王廿又五祀。”此铭文很重要,所记礼仪可与《逸周书。世俘》相互参证。王世民等《西周青铜器分期断代研究》断为康王时器二十五年时器,几无异说(文物出版社1999年版,第27页)。


宋置京城逻卒七千余人,收罪谤议时政者。
王安石弟王安礼,以试校书郎为著作左郎、崇文院说书。
因两浙水患,招募民工兴修水利。
龟兹国贡于宋。
越南南平王李日尊卒。
柳湖春水忽生数尺。
蔡挺以龙图阁直学士为枢密副使。
宋行市易法,设置市易务,收购滞销货物;商贩行头购官物可以赊欠,或由官贷给款项;官府所需货物,均由市易务供应。
宋立殿前马步军校试法。
宋令河北民立弓箭社。
辽国崇尚佛教。
二十三日,苏轼与杭州太守同往吉祥寺赏牡丹。
富弼以司空致仕,进封韩国公,归居洛阳。
沈括提举司天监。
苏轼作《戏子由》诗,叙苏辙学官生涯之清贫。
王安石作《壬子偶题》诗、《怀旧》诗。
宋兴修水利。
苏轼作《雨中游天竺灵感观音院》诗。
宋实行保马法。
王安石求去位,神宗不许。
陈襄自陈州移知杭州。
宋恢复设置武学,生员以百人为额。
高丽遣使贡于辽。
壬子,曾公亮致仕。
同月,王安石告谒,请解机务,帝遣臣抚温,封还表札,趣安石入见。
六月二十七日,苏轼登杭州西湖望湖楼,酒后作《六月二十七日望湖楼醉书五绝》诗。
辽道宗以御书《华严经五颂》出示群臣。
宋朝经制蛮事。
苏轼在杭,七月,巡行属县。
宋神宗颁布方田均税法。


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