虚心、专一而冷静地观察事物。系荀子沿用并改造了宋尹学派术语所提出的思维方法。《荀子·解蔽》：“人何以知道?曰：心。心何以知?曰：虚壹而静。”认为“不以所已臧害所将受，谓之虚”(即不以已获得的知识为满足)，“不以夫(彼)一害此一，谓之壹”(即不在同时思考两种事物)，“不以梦剧乱知，谓之静”(即不被假象和杂虑所迷乱)，如此观察事物，即可克服认识的片面性，正确地反映客观事物的实际。