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①即“”。万物之本。《老子》第二十二章:“圣人抱一为天下式。”《吕氏春秋·圜道》:“一也,齐至贵,莫知其原,莫知其端,莫知其始,莫知其终,而万物以为宗。”高诱注:“道,无形,其原始终极,莫能知之,道生万物,以为宗本。”②道派生出来的一元。《老子》第四十二章:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”《汉书·董仲舒传》:“《春秋》谓一元之意,一者万物之所从始也,元者辞之所谓大也。谓一为元者,视大始而欲正本也。”③无差别的同一、齐一。《国语·郑语》:“声一无听,物一无文,味一无果,物一不讲。”《庄子·齐物论》:“凡物无成与毁,复通为一”,“天地与我并生,而万物与我为一。”④指对立面的统一。北宋张载提出:“一物两体”(《正蒙·参两》),“两不立则一不可见,一不可见则两之用息”(《正蒙·太和》)。⑤中国佛教华严宗用语。指空幻的本体,与万有相对,称“多有一空”(《法界缘起章》)。或指个别,与众多相对。《华严义海百门》:“多外无别一,明知是多中一;一外无别多,明知是一中多。”


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