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一日,陈去病、柳亚子、高旭等在苏州创立文学团体南社。

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一日,陈去病、柳亚子、高旭等在苏州创立文学团体南社。

公元1909年 十月
一日,陈去病柳亚子高旭等在苏州创立文学团体南社。

先是,夏间陈去病高旭有结南社之议。七月末,陈陶遗、柳亚子往访高旭于留溪,相约发起南社雅集于陈去病所在之苏州,并一访张东阳祠,以重振当年几社、复社之余绪。约定由柳亚子撰社例以定社事;由高旭撰宣言以定宗旨;由陈去病撰启事以资召集。九月初四日(1O月17),高旭所撰之《南社启》首由《民呼日报》刊出,嗣后上海各报均加转载。十四日(10月27日),柳亚子《南社条例十八条》刊于《民呼日报》。二十四日(11月6日),陈去病发布《南社雅集小启》宣告:“孟冬十月朔日丁丑……爱集鸥侣,觞于虎丘。”至是,南社社员齐集十七人,又来宾二人,沿前年高旭等五人吴门之游路线,出阊门,买舟山塘,过五人墓,上虎丘,止于张东阳祠。是日,高旭因故未到会,仍被推为诗选编辑员。高旭《南社启》:“国魂乎,盍归来乎!抑竟与唐虞、姬拟之版图以长逝,听其一往不返乎!恶,是何言,是何言!国有魂,则国存;国无魂,则国将从此亡矣!夫人莫哀于亡国,若一任国魂之飘荡失所,奚其可哉!然则国魂果何所寄? 曰:寄于国学。欲存国魂,必自存国学始。而中国国学之尤为可贵者,端推文学。盖中国文学为世界各国冠,泰西远不逮也。而今之醉心欧风者,乃奴此而主彼,何哉? 余观古人之灭人国者,未有不先灭其言语文字者也。嗟乎,痛哉!伊吕倭音,迷漫大陆;蟹形文字,横扫神州。此果黄民之福乎!人心世道之忧,正不知伊于胡底矣!或谓:国学固不宜缓,然又奚必社为? 曰:一国之事,非一二人所能为,赖多士以赞襄之。……然而社以南名,何也?《乐》:‘操南音不忘其旧’,其然,岂其然乎!南之云者,以此社提倡于东南之谓。……鄙人窃尝考诸明季,复社颇极一时之盛。其后,国社既屋矣,而东南之义旗大举,事虽不成,未始非提倡复社诸公之功也。……今者不揣鄙陋,与陈子巢南、柳子亚卢有南社之结,欲一洗前代结社之积弊,以作海内文学之导师。余惟文学之将丧是忧,几几乎忘其不自量矣!试问今之所谓文学者,何如乎? 呜呼,今世之学为文章者、为诗词者,举丧其国魂者也。……倘无人也以搘柱之,则干坤或几乎息矣。此乃不特文学衰亡之患,且将为国家沉沦之忧矣!二三子有同情者乎!深望同声相应,同气相求,与之同步康庄,以挽既倒之狂澜,起坠绪于灰烬。”高旭《无尽庵遗集序》:“当胡虏猖撅时,不佞与友人柳亚卢、陈去病于同盟会后更倡设南社,固以文字革命为帜志,而意实不在文字间也。盖陈柳二子深知乎往时人士入同盟会者,思想有余而学问不足,故借南社以为沟通之具,殆不得已之苦思欤!”柳亚子本年二十三岁,《五十七岁自传》:“二十三岁,偕陈去病、高天梅发起南社,以文学提倡革命,与同盟会相犄角。先后主持十余年,刊集至二十册,社友达一千一百余人,多海内知名之士。若黄克强、宋遁初、陈蜕庵、宁太一、陈勤生、陈英士、苏曼殊、吴又陵、张溥泉、于右任、居觉生、戴季陶、叶楚伧、邵力子、狄君武等,皆其尤著者也。”钱基博《现代中国文学史》:“南社者,创始于满清光绪己酉,为东南革命诸巨子所组合;虽衡政好言革命,而文学依然笃古。诗唱唐音,不尚江西;文喜掞藻,亦非桐城;无一定宗派,初以推倒满清为主,故多叫嚣亢厉之音。又一派则喜学为龚自珍之体,徒为貌似而失其胜概;其下者,更辞无涓选,殊足为玷。但就其铮铮者而论,亦足各自成家。其尤著者:慈利吴恭亨悔晦、醴陵傅熊湘钝根、成都吴虞又陵、吴江陈去病佩忍、柳弃疾亚子、泾县胡蕴玉朴庵以诗文;香山苏玄瑛曼殊、山阴诸宗壮贞长、顺德黄节晦闻、番禺沈宗畸太侔、潘飞声兰史以诗;淳安邵瑞彭次公、余杭徐珂仲可、无锡王蕴章西神以词;顺德蔡有守哲夫以金石书画;而(吴)梅以曲;各以所能擅闻于世,称佼佼者,亦文章之渊薮,而儒者之林囿也。始发起者,陈去病、柳弃疾及松江高旭天梅;而柳弃疾连被推为社长。春秋佳日,必为文酒之会。其地则在上海之愚园者为多;岁汇所著,出《南社丛刊》两巨帙,分诗文词选三种,已刊至二十余集。其中多愤世嫉旧,慷慨悲歌之作。与少陵诗史相近也。它如善化黄兴克强、桃源宋教仁渔父、三原于右任、广东汪兆铭精卫之徒,皆一时政雄,而隶籍南社,焜耀斯世焉。”杨香池偷闲庐诗话第二集:“《南社集》之诗,大半具有民族思想,乃近代有价值之作品也。”


武后称帝,改国号为周,改元天授。
陈子昂献《大周受命颂》等以取悦武后。
朝臣赋诗送李嗣真等十道存抚,诸作编为《存抚集》十卷,杜审言等所为诗尤著名。
武后作《天授乐》。
李善(?—690)卒。
李隆基六岁,于武后明堂宴席舞《长命女》,其兄弟姐妹并作歌舞。
张九龄年十三,为广州都督王方庆所称赏。
王昌龄(690?—756?)生。
二日,敕释教在道教之上。
义净以所著译《西域求法高僧传》等书托大津法师带归长安。
陈子昂丁继母忧解官归乡。
年别称,昭阳则指癸年,盖云本年辛卯丁母忧自洛归蜀,后年癸巳由蜀返洛,往返均经忠州而与吴、牛二友相遇也。
宋之问在洛阳,以疾去官,作《忆嵩山陆浑旧宅》诗。
一月(周正一月,为一年第三月,即夏正正月)。
武后开试官之制,有作诗嘲当时授官之滥者。
李峤在给事中任,因证狄仁杰等无罪而忤旨,贬为润州司马。
薛谦光上疏以为选士宜重实才而轻文辞。
丙申,改元如意。
武后作《织锦回文记》。
宋之问以疾归陆浑旧宅,有诗寄杨炯。
杨炯献《盂兰盆赋》。
朱敬则、周矩分别上疏谏酷刑滥杀。
庚子,改元长寿。
阎朝隐在太子舍人任,赋诗以颂武后之仁德。
民间传唱《黄獐歌》。
王泠然(692—725)生。
罢举人习《老子》,更习太后所造《臣规》。
杨炯出为盈川令,张说以箴赠行。
陈子昂为郭震姬薛氏撰墓志铭,时震官梓州通泉尉。
志铭》:“姬人姓薛氏,本东明国王金氏之胤也。


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