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刘𤩽以儒学冠于当时。

刘𤩽以儒学冠于当时。

公元489年　本年
刘𤩽以儒学冠于当时。

《南齐书•刘𤩽传》说：“𤩽姿状纤小，儒学冠于当时，京师士子贵游莫不下席受业……竟陵王子良亲往修谒。七年，表世祖为𤩽立馆，以扬烈桥故主第给之，生徒皆贺。𤩽曰：‘室美为人灾，此华宇岂吾宅邪？幸可诏作讲堂，犹恐见害也。’未及徙居，遇病，子良遣从𤩽学者彭城刘绘、顺阳范缜将厨于𤩽宅营斋。及卒，门人受学者并吊服临送。时年五十六……初，𤩽讲《月令》毕，谓学生严植曰：‘江左以来，阴阳律数之学废矣。吾今讲此，曾不得其仿佛。’时济阳蔡仲熊礼学博闻，谓人曰：‘凡钟律在南，不容复得调平。昔五音金石，本在中土；今既来南，土气偏陂，音律乖爽。’𤩽亦以为然。”“表世祖为𤩽立馆”，可看作永明七年崇儒举措之一，从中亦可见北方中原人士对于南士的偏见依然存在。

陈子昂在蜀，作《感遇》诗以讽讨生羌之役。

都督府所统诸州，皆西山羌也。

宋璟作《梅花赋》及《长松篇》诗。

郎余令(？—687？)撰《隋书》未成而卒，郑倍赋诗哭之。

彦悰为慧立《大慈恩寺三藏法师传》作笺，并序之。

师传序》：“《传》本五卷，魏国西寺前沙门慧立所述。

李峤因洛水出“宝图”事献《皇符》，有识者讥之。

崔融奉敕撰《洛图颂》，奏上。

杨炯在梓州，撰惠义寺重阁铭，后归洛阳。

陈子昂在麟台正字任，上书谏武后滥用刑罚，又上书谏讨生羌。

下顿息刑罚，望在恤刑尔。

陈子昂代陈嘉言上奉和武后诗表。

苏味道在侍御史任，以宋璟为判官出使岭南，有诗作。

武后拜洛受“宝图”，李峤、苏味道等应制赋诗。

刘允济奏上《明堂赋》，为武后所赏。

周思茂(？—488？)卒。

王之涣(688—742)生。

改元永昌，大赦，大酺七日；时杜审言在江东，作《大醣》、《和晋陵陆丞早春游望》等诗。

陈子昂、沈佺期在洛阳，赋诗记改元、大赦、大酺事。

陈子昂上疏论为政之要，迁右卫胄曹参军。

元万顷坐与徐敬业友善，配流岭南。

阁侍郎元万顷、洛阳令魏元忠，并免死流岭南。

杜审言于江阴饮宴赋诗。

陈子昂在右卫胄曹参军任，上书谏滥刑。

庚辰朔，改元载初，始用周正。

武后听讲《华严经》，赋诗以纪其事。

苏颋进士及第。

孟浩然(689—740)生。

张说应制举，对策第一，授太子校书。

士于洛城殿。

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