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晁公武本年前后在世.生卒年不详。

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晁公武本年前后在世.生卒年不详。

公元1171年 本年
晁公武本年前后在世.生卒年不详。

宋史卷三十四《孝宗本纪二》:“(乾道)六年春正月癸丑,雅州沙平蛮寇边,焚碉门砦。四川制置使晁公武调兵讨之,失利。” “(乾道六年)三月……乙丑,以晁公武王炎不协,罢四川制置司归宣抚司。”公武字子止,号昭德先生,钜野人,冲之之子。绍兴初进士,调荣州司户参军。十七年,辟为四川总领财赋司干办公事。乾道初,知泸州。四年,为四川安抚制置使。后卒于嘉州。事迹见南宋馆阁录卷八、《宋诗纪事》卷四八、《嘉庆四川通志》卷一六五。公武为南宋著名藏书家。自七世祖晁迥始,家富藏书。至公武,复受南阳井度(宪孟)赠书,合旧藏计二万四千五百余卷。公武校雠异同,论述大旨,编成郡斋读书志。有两种版本传世,内容互有不同。四卷本初刻于袁州(今江西宜春),称袁本;二十卷本初刻于衢州(今浙江衢县),称衢本。清末王先谦合校袁、衢两本为一本。为第一部附有提要之私家书目,其中所收书籍多已失传,仅赖此目得以考见大概。又著有《昭德晁公文集》六十卷,今已佚。文献通考卷二三八:“《昭德晁公文集》六十卷。……昭德晁公盖能言当时理乱兴丧之由,而明乎得失之迹,道往事,诵遗风,而又能达之乎文辞以传者也。其经事之多,尝艰之久,而学日益强,文日益力,犹以为未足。其《答进士刘兴宗书》曰:‘仆少时贯穿群书,出入百氏,旁逮释老恢诡之学……亡得焉。反而求之六艺,似于道有见也。乃愿师董仲舒,心奇贾生而病其杂也。’则公之学可睹矣。”今全宋诗录其诗十三首,全宋文卷四六六〇收其文。


有《司马休之从者歌》。
鸠摩罗什于逍遥园译《阿弥陀经》。
桓玄败王师于新亭,杀司马元显,总百揆,加丞相。
孔琳之任西阁祭酒,作《废钱用谷帛议》。
殷仲文弃郡投桓玄,为咨议参军。
孙恩卒。
桓玄作《沙汰众僧教》《与释慧远书劝罢道》《与桓谦等书论沙门应致敬王者》《与王谧书论沙门应致敬王者》《难王谧》《重难王谧》《三难王谧》《与释慧远书》《重与慧远书》。
慧远作《答桓玄书》《与桓玄书论料简沙门》《沙门不敬王者论》五篇并序。
羊孚(孚子道)为桓玄记室参军。
二十八日,慧远与刘遗民、周续之、毕颖之、宗炳、张莱民、张季硕等建斋立誓,令刘遗民著文,作《念佛三昧诗集序》。
庚申,司马道子为桓玄所害。
宗炳于庐山听慧远讲《丧服经》。
秃发归作《高殿赋》。
陶渊明作《癸卯岁始春怀古田舍诗》二首。
十五日,鸠摩罗什译《大品般若》。
僧肇参与鸠摩罗什翻译《大品般若》,名振关辅。
刘裕因讨卢循有功,加彭城内史。
桓玄自号相国、楚王。
丁丑,桓玄作《祯祥矫诏》,矫诏加天子礼乐。
壬辰,桓玄篡位,作《受禅告天文》《下书受禅》《下书封晋帝为王》《论赏刘裕等将士诏》《许沙门不致礼诏》、《诏报卞嗣之、袁恪之》,改《鞞舞》《巾舞》。
殷仲文任侍中,领左卫将军,为桓玄作九锡文。
刘裕至建康,谋举义反桓玄。
有《桓玄时童谣》《桓玄篡时童谣语》。
陶渊明作《癸卯岁十二月中作与从弟敬远诗》。
孔琳之作《复议肉刑》,迁楚台员外散骑侍郎。
蔡廓起家著作郎,作《复议肉刑》。
徐广任大将军祭酒。
慧远游石门、南岭,作《游山记》。
后秦杜诞、相灵作诗赋讽谏姚兴。
刘义庆生。


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