壬辰，桓玄篡位，作《受禅告天文》《下书受禅》《下书封晋帝为王》《论赏刘裕等将士诏
公元403年 十二月
壬辰，桓玄篡位，作《受禅告天文》《下书受禅》《下书封晋帝为王》《论赏刘裕等将士诏》《许沙门不致礼诏》、《诏报卞嗣之、袁恪之》，改《鞞舞》《巾舞》。
《晋书》卷十《安帝纪》：“冬十一月壬午，玄迁帝于永安宫。癸未，移太庙神主于琅邪国。十二月壬辰，玄篡位，以帝为平固王。辛亥，帝蒙尘于寻阳。”卷九十九《桓玄传》：“又矫诏使王谧兼太保，领司徒，奉皇帝玺禅位于己。又讽帝以禅位告庙，出居永安宫……百官到姑孰劝玄僭伪位，玄伪让，朝臣固请，玄乃于城南七里立郊，登坛篡位……榜为文告天皇后帝云……乃下书曰……于是大赦，改元永始。”《许沙门不致礼诏》《诏报卞嗣之、袁恪之》见《全晋文》卷一一九，当作于篡位后。《论赏刘裕等将士诏》见《宋书》卷一《武帝纪上》：“十二月，桓玄篡帝位，迁天子于寻阳……玄见高祖，谓司徒王谧曰：‘昨见刘讳(即刘裕)，风骨不恒，盖人杰也。’每游集，辄引接殷勤，赠赐甚厚。高祖愈恶之……玄乃下诏曰……”当作于篡位之后。《宋书》卷十九《乐志一》：“《鞞舞》，故二八，桓玄将即真，太乐遣众伎，尚书殿中郎袁明子启增满八佾，相承不复革。”《隋书》卷十五《音乐志下》：“《巾舞》者，《公莫舞》也。伏滔云：‘项庄因舞，欲剑高祖，项伯纡长袖以扞其锋，魏、晋传为舞焉。’检此虽非正乐，亦前代旧声。故梁武报沈约云：‘《鞞》《铎》《巾》《拂》，古之遗风。’杨泓云：‘此舞本二八人，桓玄即真，为八佾。后因而不改。’齐人王僧虔已论其事。平陈所得者，犹充八佾，于悬内继二舞后作之，为失斯大。检四舞由来，其实已久。请并在宴会，与杂伎同设，于西凉前奏之。”桓玄改《鞞舞》《巾舞》当在本年。
- 司马子鱼，即宋桓公子、宋襄公兹父之兄目夷，知礼多文，有仁义贤德。
- 冬，陈穆公请修好于诸侯，以无忘齐桓之德，盟于齐，修桓公之好。
- 卫人作《相鼠》，刺无礼之人。
- 三家诗与《毛诗》不同，以为此诗为妻谏夫之诗。
- 然而揆之诗本文，《毛诗》说失在泥于美文公，而三家诗及魏源妻谏夫之说则既无确切证据，，又与诗意不合。
- 秋，齐、狄盟于邢。
- 时君子引《诗·周南·行露》之句，论随不自量力。
- 宋襄公欲合诸侯。
- 卫人作《干旄》，美卫文公好善。
- 春，宋召齐、楚盟于鹿上。
- 宋公子目夷谏宋襄公勿争盟主。
- 夏，鲁国大旱，鲁僖公欲焚巫尪以求雨，臧文仲谏止之。
- 按，焚巫尪以求雨之俗起源甚早。
- 冬，须句子奔鲁，鲁僖公母成风谏僖公从周礼以封须句。
- 夏，宋襄公伐郑。
- 周大夫富辰引《诗·小雅·正月》，谏周襄王召王子带于齐。
- 臧文仲引《诗·小雅·小吴》及《周颂·敬之》谏鲁僖公勿轻小国。
- 十一月，子鱼陈辞谏宋襄公勿与楚战。
- 宋司马子鱼论战。
- 楚使师缙献凯于郑，会奏恺乐。
- 楚成王入享于郑，行九献之礼，庭实旅百，加遾豆六品。
- 晋重耳在郑，郑大夫叔詹赋《周颂·天作》、引谚，谏郑文公礼遇重耳。
- 冬，晋狐突以“忠信”之道对晋怀公。
- 晋史官卜偃引《周书》，言晋怀公必有祸。
- 重耳在楚，楚成王享之，九献，庭实旅百，皆合《周礼》之仪。
- 重耳对楚成王之问。
- 楚成王引《诗·曹风·侯人》，论勿杀重耳。
- 晋公子重耳在秦，司空季子论黄帝以来姓氏婚姻之原委，谏重耳纳怀嬴。
- 赵衰引《礼志》之语谏重耳纳秦女。
- 《礼志》，志，记也，礼志即礼记，盖记载各种典礼及礼义之礼书。
