桓玄作《沙汰众僧教》《与释慧远书劝罢道》《与桓谦等书论沙门应致敬王者》《与王谧书

公元402年　五月
桓玄作《沙汰众僧教》《与释慧远书劝罢道》《与桓谦等书论沙门应致敬王者》《与王谧书论沙门应致敬王者》《难王谧》《重难王谧》《三难王谧》《与释慧远书》《重与慧远书》。

上述九篇文章都见于《全晋文》卷一一九。《建康实录》卷十《安皇帝》：隆安六年，“五月，玄欲简汰沙门，非明至理者悉罢之。又议令沙门致敬王者，慧远答书论不可致之意”。桓玄作《与桓谦等书论沙门应致敬王者》后桓谦有《答桓玄书明沙门不应致敬王者》，见《全晋文》卷一一九，其文曰：“中军将军、尚书令、宜阳开国侯桓谦等惶恐死罪”，知此时桓谦为中军将军、尚书令。《晋书》卷十《安帝纪》：元兴元年三月壬申，“以桓谦为尚书仆射”。卷七十四《桓谦传》：“玄既用事，以谦为尚书左仆射，领吏部，加中军将军。”桓玄作《与王谧书论沙门应致敬王者》后，王谧有《答桓玄书明沙门不宜致敬王者》，见《全晋文》卷二十，其云：“领军将军、吏部将军、吏部尚书、中书令、武冈男王谧惶恐死罪，奉诲及道人抗礼至尊，并见于八座书。”知此时王谧任领军将军、吏部尚书。《晋书》卷六十五《王谧传》：“及桓玄举兵，诏谧衔命诣玄，玄甚敬昵焉……玄以为中书令、领军将军，吏部尚书。”《难王谧》《重难王谧》《三难王谧》可能作于此后不久。《与释慧远书》云：“沙门不敬王者，既是情所不了，于理又是所未谕。”所论亦关于沙门应不应该敬王者的问题，当在本年。

贺铸抱病赴和州(今安徽和县)为管界巡检。

宋朝颁布《元祐敕令式》。

苏轼学术本出《战国策》。

夏改元天仪治平。

黄庭坚本年作诗较多，比较著名的有《子瞻诗句妙一世，乃云效庭坚体，盖退之戏效孟郊、樊宗师之比，以文滑稽耳，恐后生不解，故次韵道之》。

还有《咏雪奉呈广平公》，吕本中《东莱吕紫微诗话》：“欧阳修尝谓东坡：‘鲁直诗何处是好?’东坡不答，但极口称重黄诗。

还有《戏呈孔毅父》。

还有《谢黄从善司业寄惠山泉》。

还有《咏李伯时摹韩幹三马，次苏子由韵，简伯时，兼寄李德素》。

还有《次韵子瞻和子由观韩幹马因论伯时画天马》。

还有《次韵子瞻题郭熙画山》。

还有《再答元舆》。