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颜真卿被李希烈杀害于蔡州,年七十七。

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颜真卿被李希烈杀害于蔡州,年七十七。

公元784年 八月
颜真卿被李希烈杀害于蔡州,年七十七。

令狐峘《颜鲁公集神道碑》:“今上兴元元年八月三日蹈危致命薨于蔡州之难。”殷亮有《颜真卿行状》穆员《为淮西宣慰使郑右丞祭颜太师文》《为留守贾尚书祭颜太师文》新唐书卷一五三《颜真卿传》:“当禄山反,哮噬无前,鲁公独以乌合婴其锋,功虽不成,其志有足称者。晚节偃蹇,为奸臣所挤,见殒贼手,毅然之气,折而不沮,可谓忠矣。详观二子行事,当时亦不能尽信于君,及临大节,蹈之无贰色,何耶?彼忠臣谊士,宁以未见信望于人,要返诸己得其正,而后慊于中而行之也。呜呼,虽千五百岁,其英烈言言,如严霜烈日,可畏而仰哉。”全唐文卷三三六至三四四编其文为九卷,全唐诗卷一五二录诗一○首,卷七八八收其联句二一首,《全唐诗补编•补逸》卷一七补联句一首,《续补遗》卷三补一句。《颜鲁公集》(四库本)刘敞序:“鲁公极忠不避难,临难不违义,是其尘垢糠粃,犹祗饰而诵习之,将以劝事君,况其所自造之文乎?然鲁公没且三百年,未有祖述其书者。其在旧史,施之行事,盖仅有存焉。而杂出传记,流于简牍,则百而一二。铭载功业,藏于山川,则十而一二。非好学不倦,周流天下,则不能遍知而尽见。彼简牍者有尽,而山川者有坏,不幸而不传,则又至于千万而一二,未可知也。吴兴沈侯哀鲁公之忠,而又佳其文,惧久而有不传与虽传而不广也。于是采掇遗逸,辑而编之,得诗赋铭记,凡若干篇为十五卷,学者可观焉。盖君子多见,则守之以约。沈侯好学,喜聚书,聚书至三万卷。若是多矣,然犹常汲汲如不足者。至其集鲁公之文,使必传于天下,必信于后世,可谓守之以约,而尚友者乎。”赵焞《重刻颜鲁公文集序》:“……然后知公精忠大义,不止一连兵孤城,而简牍政模,皆为正气威灵之贯注。惜也吾不得炙公于仪模,犹幸得聆嘉言于断简。则公虽身陋希烈,而义色昌词,今读之,尚凛凛如昨日事,固足以廉立万世之玩儒。”留元刚《颜鲁公文集后序》:“文章节义,非二致也,圣人入德之序由孝弟而谨信,泛爱而亲仁。行有余力以学,文士君子循本达末自得诸已,则英华之发外皆源而流者也。世变既降,以文名家者攒罗列聚,而信道不惑,守节仗义渺然无几。是以善观人者,必先节义而后文章,文章之轻重在一身,节义之轻重在国家。存而为节义,发而为文章,尽之于一身,推之于国家,汉唐以来,鲁公一人而已。公之忠烈始卒不渝,穹宙昭明,凛凛如在,虽庸人孺子莫不知之。而予犹以轶言余事仿佛一二,几于画浑沌者,惟观之节义然后可以观公之文章。公岂求工于文者哉。公之心与天地并立,星辰河汉、山川草木,自然之文也。不论其心而徒论其文,岂知公者耶?公之文不多见,而天下后世仰公之名,景则敬慕不能已者,盖重其所先略其所后也。故存亡详简不暇计,而其所可见者虽仅存而不详,然有功于名教大矣。”郡斋读书志卷四上:“世谓真卿忤杨国忠、李辅国、元载杨炎、卢杞,拒安禄山、李希烈,废斥者七八,以至于死,而不自悔,天下一人而已。而学问文章往往杂神仙浮屠之说,不皆合于理,而所为乃尔者,盖天性然也。”《唐诗品》:“鲁公情欣所遇,悉综古调,颇尚格气,不事弥文。虽有一二近体,不过游戏之作,非所以系幽悰也。今集中所载,不及百篇,大都守吴中时与皎僧、陆处士之流,结思岩林,相忘外道者也。然旷世之情,优入三昧,殊非守平原色相。”《晦庵集》卷八四《跋程沙随贴》:“颜公刚毅忠烈,得之天资,与其学而之不纯而谄道佞佛,自不相掩。有志于道者师其所当师,而戒其所可戒可也。”困学纪闻:“朱文公曰:陶公栗里前贤题咏,独颜鲁公一篇令人感慨,见庐山记,集不载。”《容斋随笔•三笔》卷一六“颜鲁公戏咏”:“《颜鲁公集》有七言四绝句,其目曰……以公之刚介守正,而作是诗,岂非以文滑稽乎?然语意平常,无可咀嚼,予疑非公诗也。”又《四笔》卷二“颜鲁公贴”:“颜鲁公忠义气节,史策略尽。偶阅临汝石刻,见一贴云:‘政可守,不可不守。’……此是独赴谪地,而与其子孙者,无由考其岁月。千载之下,使人读之,尚可畏而仰也。”四友斋丛说卷二七:“颜鲁公奇秀独出,一变古发,如杜子美诗,格力天纵,奄有汉魏晋宋以来风流。后之作者,殆难复措手。”杨一清《颜鲁公文集序》:“文章节义,天地间元气所关,‘箱国家气运兴衰,端必由之。然是二者,造物恒有所靳,不兼以畀人。夫节义苟歉,文虽工,君子亡取焉。唐之文,韩柳最著,论者终醇韩而疵柳。非其文之弗若也,节义弗若也。……夫公之节义不待文而显,然读其文,可概知其心。公之文非有意传,而重其人,则其文章不容不与大节并传也。”《无用闲谈》:“浮屠固异端之教,然亦有可以歆动人者,故晋宋间极好之。虽以王、谢、桓、庾诸贤,亦不敢一言非斥,而于支遁、惠远辈,望风承接,惟恐或后。唐人刘、柳、元、白诸公,每作兰若文字,极口称奖。颜鲁公精忠烈气,尤所酷好,不可晓也。”何绍基《题冯鲁川小像册论诗》:“诗文字画不成家数,便是枉费精神。然成家数不从诗文字画起,要从做人起。……鲁公书似其忠烈,间出萧淡,又似其好神仙。”


  查慎行著《人海记》四卷。
  吴乔撰《围炉诗话》六卷成。
  董说(1620一1686)卒。
  孙枝蔚(1620一1687)卒。
  洪昇《稗畦集》编定。
  万树《词律》杀青付梓。
  十六日,禁淫词小说。
  蒋景祁编成词总集《瑶华集》二十二卷付梓。
  孔尚任、卓尔堪等春江社友于扬州秘园大会八省名流。
  清廷停止捐纳岁贡。
  杜濬(1611—1687)卒。
  曹贞吉撰《鸿爪集》一卷成。
  三十日,魏象枢(1617—1687)卒。
  朱彝尊撰《日下旧闻》四十二卷成。
  十一日,汤斌(1627—1687)卒。
  万树(?一1687)卒。
  汤右曾考中二甲第五名进士。
梁佩兰考中二甲第三十七名进士。
  孔尚任在扬州与顾彩相识。
  十一日,汪懋麟(1639—1688)卒。
  初一,徐釚《词苑丛谈》锓板刊行。
  王士禛选《唐贤三昧集》三卷成,明其神韵说之论诗宗旨。
  初五日,毛先舒(1620—1688)卒。
  二十九日,王夫之编《七十自定稿》成。
  黄宗羲自编《南雷文定前集》十一卷成。
  洪昇改《舞霓裳》为《长生殿》成。
  董俞(1631—1688)卒。
  邓汉仪《诗观三集》成书。
  初九日,康熙帝皇贵妃伶氏病危,册立为皇后,次日伶皇后卒。
  洪昇招伶人于修皇后丧期在京师宅中演《长生殿》,以“大不敬”罪惹祸,牵连多人。


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