杨万里《江西宗派诗序》:“江西宗派诗者,诗江西也,人非皆江西也。
公元1085年 本年
杨万里《江西宗派诗序》:“江西宗派诗者,诗江西也,人非皆江西也。
人非皆江西,而诗曰江西者何?系之者也。系之者何?以味不以形也。东坡云:“江瑶柱似荔子。”又云:“杜诗似《太史公书》。”不惟当时闻者呒然,阳应曰诺而已,今犹呒然也。非呒然者之罪也,舍风味而论形似,故应呒然也。形焉而已矣,高子勉不似二谢,二谢不似三洪,三洪不似徐师川,徐师川不似陈后山,而况似山谷乎?味焉而已矣,酸咸异和,山海异珍,而调胹之妙,出乎一手也。似与不似,求之可也,遗之亦可也。大抵公侯之家有阀阅,岂惟公侯哉,诗家亦然。窭人子崛起委巷,一旦纡以银黄,缨以端委,视之,言公侯也,貌公侯也。公侯则公侯乎尔,遇王谢子弟,公侯乎?江西之诗,世俗之作,知味者当能别之矣。昔者诗人之诗,其来遥遥也。然唐云李、杜,宋言苏、黄,将四家之外,举无其人乎?门固有伐,业固有承也。虽然,四家者流,一其形,二其味;二其味,一其法者也。阖尝观乎列御寇、楚灵均之所以行天下者乎?行地以舆,行波以舟,古也。而子列子独御风而行,十有五日而后反,彼其于舟车,且乌乎待哉!然则舟车可废乎?灵均则不然,饮兰之露,餐菊之英,去食乎哉!芙蓉其裳,宝璐其佩,去饰乎哉!乘吾桂舟,驾吾玉车,去器乎哉!然朝闻阆风,夕不周,出入乎宇宙之间,忽然耳,盖有待乎舟车,而未始有待乎舟车者也。今夫四家者流,苏似李,黄似杜;苏李之诗,子列子之御风也;杜、黄之诗,灵均之乘桂舟、驾玉车也。无待者,神于诗者欤?嗟乎!.离神与圣,苏、李,苏、李乎尔!杜、黄,杜、黄乎尔!合神与圣,苏、李不杜、黄,杜、黄不苏、李乎?然而诗可以易而言之哉?秘阁修撰给事程公,以一世儒先,厌直而帅江西,以政新民,以学赋政。如春而肃,如秋而燠,盖二年如一日也。迨暇则把酒赋诗,以黼黻乎翼轸,而金玉乎落霞秋水。尝试登滕王阁,望西山,俯章江,问双井,今无恙乎?因谓曰:江西宗派图吕居仁所谱,而豫章自出也。而是派之鼻祖云仍,其诗往往放逸,非阙欤?于是以谢幼槃之孙源所刻石本,自山谷外,凡二十有五家,汇而刻之于学官,将以兴废西山章江之秀,激扬江西人物之美,鼓动骚人国风之盛。移书谂予曰:子江西人也,非乎?序斯文者,不在子其将焉在?予三辞不获,则以所闻书之篇首云。淳熙甲辰十月三日庐陵杨万里序。”
- 大元使者入临安府,封府库,收史馆、礼寺图书及百司符印、告敕,罢官府及侍卫军。
- 元丞相伯颜入临安,掳宋恭帝及太皇太后谢氏、皇太后全氏等北去。
- 汪元量随宋室被押往大都。
- 文天祥至真州,议纠合两淮图谋复兴。
- 陆秀夫、张世杰等于温州奉益王赵昰为天下兵马都元帅,广王赵昺副之。
- 刘辰翁赋《兰陵王•丙子送春》词。
- 八日,文天祥至温州。
- 赵昰即位于福州,改元景炎,是为端宗。
- 刘黻为参知政事。
- 二十六日,文天祥至福州,为右丞相兼知枢密院事。
- 文天祥奉命为同都督。
- 刘辰翁赋《唐多令》词。
- 文天祥入汀州。
- 周密自剡过会稽与王沂孙相会,沂孙赋《淡黄柳》词为别。
- 怅然于怀,敬赋此解。
- 汪元量被掳北上途中作《湖州歌》九十八首。
- 本年或稍后,王鎡与尹绿坡等结社赋诗。
- 吴锡畴(1215—1276)卒,年六十二。
- 刘黻(1217—1276)卒,年六十。
- 杜本(1276—1350)生。
- 文天祥移屯漳州。
- 文天祥攻取梅州。
- 文天祥提兵自梅州出江西入会昌县。
- 文天祥兵败于兴国,至空坑,兵尽溃,遂挺身走循州,诸将皆被执。
- 文天祥在循州,屯南岭。
- 方回在桐江,赋《雨夜雪意》。
- 周密弁阳家破,始离湖州,终身寓居杭州。
- 柴望以布衣特授迪功郎,史馆国史编校。
- 徐世隆起为山东提刑按察使。
- 王恽除翰林侍制,拜朝列大夫、河南北道提刑按察副使。