郑玄《桧谱》以为：“周夷王、厉王之时，桧公不务政事，而好洁衣服，大夫去之，于是桧

公元-770年　月份不详
郑玄《桧谱》以为：“周夷王、厉王之时，桧公不务政事，而好洁衣服，大夫去之，于是桧之变风始作。

”郑玄主《桧风》作于夷、厉时说。《疏》从郑说，并进一步申述之。孔颖达申述郑说，只因《毛序》不言桧仲。其实《毛序》解桧诗亦未明言非刺桧仲。相反，桧诗所述情形与上文所引《韩非子·外储说》郑谋伐桧之事，《国语·郑语》史伯答郑桓之语多有相符之处：“桧仲恃险”，不思国难，卒为郑武所灭。桧之贤士“忧及祸难而思周道”而作诗，故诗中多有衰乱之相。于是，桧人或“叹其不如草木之无知而无忧”（朱熹《诗集传》言《限有苌楚》），或咏“炎风卒起，车驰袍褐，弃古追亡，失其和节……”（《诗三家义集疏》引《易林》）。赵良灞《读诗经》卷四论《羔裘》云：“桧之诤臣见其国小政乱，而郑桓公父子方耽耽焉睨其旁，是以谏而去，去而思，以至忧伤哀悼而不能释。则《序》虽不言仲，而桧亡于仲，即此诗其征验矣。……吾读《小雅》‘踧踧周道，鞠为茂草’，太子傅所为刺幽王也。今《匪风》亦托辞于周道，而有‘睠言顾之，潜焉出涕’者……卒章曰：‘谁能西归，怀之好音’，则是周辙既东，而犹望诸侯协辅平王，以归复其境土。意者，《桧风》四篇，作于幽、平之间乎?”（赵良濡《读诗经》，《丛书集成》初编本）。方玉润《诗经原始》亦云：“愚读桧诗，实仲亡国事。”

知贡举：礼部侍郎赵光逢。

汴、幽两军激战于内黄，燕军大败，刘仁恭父子仅免。

司空年六十二岁，本年或明年春作《光化踏青有感》。

钱珝仍在中书舍人任，春日，有《省中春暮酬嵩阳焦道士见招》(一题作《中书省言怀因酬嵩阳张道士见寄》)、《见上林春雁翔青云寄杨起居李员外》等诗。

李罕之卒于怀州，罕之乃贪残悍将。

黄滔约六十岁，在京任四门博士，《长安书事》约此时所咏。

加荆南节度使成油兼中书令。

罗衮约此时或稍后在拾遗任，时愤保义节度使王珙之残暴，上疏请削夺其所授赠之官爵。

此疏时当在此职。

三日，司空图撰《书屏记》，记述其珍藏之徐浩真迹与七千四百卷佛道图被陕军焚毁之始末。

尚书右仆射王抟生辰，徐夤以门生献《府主仆射王抟生日》。

罗隐本年六十七岁，约本年秋在苏州与刺史曹桂游南湖，赋《姑苏城南湖陪曹使君游》诗。