廖刚(1070—1143)生。

公元1070年　本年
廖刚(1070—1143)生。

张栻《工部尚书廖公墓志铭》：“公讳刚，字用中，顺昌县人。……自为布衣时，尝从其乡人谏议大夫陈公瓘游，又尝从侍讲杨公时问学，故其后立朝行己，具有本末。……初登崇宁五年进士第，历县主簿、州判官、录事参军、教授，凡五任，该秩调漳州司录，就除国子录，擢监察御史。……已而以亲老引外，得知兴化军。靖康初，以右正言召，未赴，遭通奉君忧，服阕，又以工部员外郎召，以母疾辞。……除福建路提点刑狱公事。未几，召为吏部员外郎，迁起居舍人，以抚贼事增一秩。……除权吏部侍郎，兼侍讲。……迁给事中，遭内艰，服阕，还琐闼旧职，时绍兴四年也。……明年迁刑部侍郎。……又明年，以久在朝列，力请外，除徽猷阁直学士，知漳州。……在郡二年，应诏上封事，乞早以建国公正皇子之号。……是岁以年将七十请谢事，时已降诏旨矣。诏书趣行，至阙，则有中司之拜。……为时宰所挤去。自公之去，言事者类皆承望，而缙绅窜逐者相继矣。公谢事三岁，以十三年正月壬寅殁于正寝，累官左朝奉大夫、封顺昌县开国男。”

“咸云西虏舍末，远师陇外，东虏乘虚，呼可掩袭。

“或惩关西之败，而谓河北难守。

灵连既东还，与族弟惠连、东海何长瑜、颍川荀雍、泰山羊璿之，以文章赏会，共为山泽之游，时人谓之四友。

谢灵运信奉佛教，拥有净土信仰，他尤其喜好《维摩诘经》[1]，这与鸠摩罗什的传播有关，当时及以后的南朝士大夫广泛地受其影响。

谢灵运境遇每况愈下。

谢氏寄情山水，却不肯安于山水之间，故其踪迹所至，不免骚扰当地。

[1]谢灵运著有《维摩经十譬赞》；其《山居赋》自注云:“镫王、香积,事出《维摩经》……《维摩诘经》㮈树园。

[2]王勃:《王子安集注》卷六,蒋清翊注,上海:上海古籍出版社1995年版。