“或惩关西之败，而谓河北难守。

公元428年　本年
“或惩关西之败，而谓河北难守。

二境形势，表里不同，关西杂居，种类不一，昔在前汉，屯军霸上，通火甘泉。况乃远戍之军，值新故交代之际者乎？河北悉是旧户，差无杂人，连岭判阻，三关作隘。若游骑长驱，则沙漠风靡；若严兵守塞，则冀方山固。昔陇西伤破，晁错兴言；匈奴慢侮，贾谊愤叹。方于今日，皆为赊矣。晋武中主耳，值孙皓虐乱，天祚其德，亦由钜平奉策，荀、贾折谋，故能业崇当年，区宇一统。况今陛下聪明圣哲，天下归仁，文德与武功并震，霜威共素风俱举，协以宰辅贤明，诸王美令，岳牧宣烈，虎臣盈朝，而天威远命，亦何敌不灭，矧伊顽虏，假日而已哉！伏惟深机志务，久定神谟。臣卑贱侧陋，窜景岩穴，实仰希太平之道，倾睹岱宗之封，虽乏相如之笔，庶免史谈之愤，以此谢病京师，万无恨矣。久欲上陈，惧在触罝，蒙赐恩假，暂违禁省，消渴十年，常虑朝露，抱此愚志，昧死以闻。”春泓按，此书提到“但长安违律，潼关失守，用缓天诛，假延岁月，日来至今，十有二载，是谓一纪，曩有前言。”此指义熙十四年(418)(见沈约《宋书自序》)，在高祖刘裕军北伐夺取长安之后，因沈田子与王镇恶内讧，刘义真又杀王修。最终导致长安、潼关失守，以此后推十二年，似不应早于元嘉六年，但是《宋书》却说时在元嘉五年，复按所谓“惧在触罝，蒙赐恩假，暂违禁省，消渴十年”，盖指义熙十四年时，宋国初建，谢灵运“仍除宋国黄门侍郎，迁相国从事中郎，世子左卫率。坐辄杀门生，免官”，至元嘉五年，恰好十年，故谢氏所谓“十有二载”当是虚数。《梁书•止足传》说：“汉世张良功成身退，病卧却粒，比于乐毅、范蠡至乎颠狈，斯为优矣。其后薛广德及二疏等，去就以礼，有可称焉。鱼豢《魏略•知足传》，方田、徐于管、胡，则其道本异。谢灵运《晋书•止足传》，先论晋世文士之避乱者，殆非其人；唯阮思旷遗荣好遁，远殆辱矣。《宋书•止足传》有羊欣、王微，咸其流亚。”可证谢氏《晋书》虽未完成，但亦有单篇流传者。谢氏上此书，一则并非说明他有一统区宇、大张宋威的心志，而是借助“北伐”这个题目，来缅怀自己军功卓著的谢氏先祖，也寄寓自己遭遇冷落的愤激之情；另则果真朝廷大兴军事，意味着政治可能会出现变数甚或重新“洗牌”的几率，自己或陈郡谢氏亦或有机会东山再起。谢灵运《田南树园激流植楥诗》说：“樵隐俱在山，由来事不同。不同非一事，养痾亦园中。中园屏氛杂，清旷招远风。卜室倚北阜，启扉面南江，激涧代汲井，插槿当列牖。群木既罗户，众山亦当窗。靡迤趋下田，迢递瞰高峰。寡欲不期劳，即事罕人功，唯开蒋生径，永怀求羊踪。赏心不可忘，妙善冀能同。”(《文选》卷三十)

……不独消寒也。

彭蕴章始从王芑孙学为诗。