《樊川文集》卷十有《自撰墓志铭》，乃本年杜牧所撰，中云：“年五十，斯寿矣。

公元852年　十二月
《樊川文集》卷十有《自撰墓志铭》，乃本年杜牧所撰，中云：“年五十，斯寿矣。

”又谓：“某平生好读书，为文亦不出人。曹公曰：‘吾读兵书战策多矣，孙武深矣。’因注其书十三篇，乃日：‘上穷天时，下极人事，无以加也，后当有知之者。’”[按，杜牧乃卒于本月(详见吴在庆《杜牧卒年再考》，《人文杂志》1983年第5期)]《樊川外集》有《留诲曹师等诗》，中云：“学非探其花，要自拨其根。孝友与诚实，而不忘尔言。根本既深实，柯叶自滋繁。”又杜牧卒前曾嘱其甥裴延翰为编文集作序。延翰《樊川文集序》(见《樊川文集》卷首)记云：“顾延翰曰：‘司马迁云，自古富贵，其名磨灭者，不可胜纪。我适稚走于此，得官受俸，再治完具，俄及老为樊上翁。既不自期富贵，要有数百首文章，异日尔为我序，号《樊川集》，如此顾樊川一禽鱼、一草木无恨矣，庶千百年来随此磨灭邪！”又云：“明年迁中书舍人，始少得恙，尽搜文章，阅千百纸，掷焚之，才属留者十二三。……以是在延翰久藏蓄者，甲乙签目，比较焚外，十多七八，得诗、赋、传、录、论、辨、碑、志、序、记、书、启、表、制，离为二十编，合为四百五十首，题曰《樊川文集》。”序评杜牧文云：“窃观仲舅之文，高骋穹敻厉，旁绍曲摭，挈简浑圆，劲出横贯，涤濯滓窳，支立敲倚。呵摩皲瘃，如火煦焉；爬梳痛痒，如水洗焉。其抉剔挫偃，敢断果行，若誓牧野，前无有敌。其正视严听，前衡后銮，如整冠裳，祗谒宗庙。其聒蛰爆聋，迅发不荔栗，若大吕劲鸣，洪钟横撞，撑裂噫喑，戛切《韶》、《濩》。其砭熨嫉害，堤障初终，若濡槁于未焚，膏痈于未穿。栽培教化，翻正治乱，变醨养瘠，尧酿舜熏，斯有意趋贾、马、刘、班之藩墙者邪。其文有《罪言》者，《原十六卫》者，《战》、《守》二论者，与时宰《论用兵》、《论江贼》二书者。上猎秦、汉、魏、晋、南北二朝，逮贞观至长庆数千百年，兵农刑政，。措置当否，皆能采取前事，凡人未尝经度者。若绳裁刀解，粉画线织，布在眼见耳闻者。其谲往事，则《阿房宫赋》；刺当代，则《感怀诗》；有国欲亡，则得一贤人，决遂不亡者，则《张保皋传》；尚古兵柄，本出儒术，任武力者，则注《孙子》而为其序；褒劝贤杰，表揭职业，则《赠庄淑大长公主》及故丞相奇章公、汝南公墓志；摽白历代取士得才，率由公族子弟为多，则《与高大夫书》；谏诤之体，非讦丑恶，与主斗激，则《论谏书》；若一县宰，因行德教，不施刑罚，能举古风，则《谢守黄州表》；一存一亡，适见交分，则《祭李处州文》；训励官业，告束君命，拟古典谟以寓诛赏，则司帝之诰。其余述喻赞诫，兴讽愁伤，易格异状，机键杂发，虽绵远穷幽，酿腴魁礨，笔酣句健，窕眇碎细，包诗人之轨宪，整扬、马之衙阵，耸曹、刘之骨气，掇颜、谢之物色，然未始不拨剧治本，縆幅道义，钩索于经史，抵御于理化也。”《四库全书提要》载：“李贺诗序本杜牧作，而云风樯阵马诸语出自韩愈；温庭筠诗玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知，而引为入骨相思知也无。”杜牧为晚唐大家，工于诗、赋、古文。亦精于书法，于诗造诣尤为突出。其赋以《阿房宫赋》最为著名。他论诗推崇李白、杜甫、韩愈、柳宗元，认为“李杜泛浩浩，韩柳摩苍苍。近者四君子，与古争强梁”(《冬日寄小侄阿宜诗》)。贬抑元稹、白居易之作为“纤艳不逞”、“淫言蝶语”(《李府君(戡)墓志铭》)。自称“苦心为诗，本求高绝，不务奇丽，不涉习俗，不今不古，处于中间”(《献诗启》)。生前与许浑、张祜、韦楚若、李郢等人友善，多有酬唱往还。诗与李商隐齐名，人称“小李杜”。牧才甚富，胡应麟称“俊爽

对《文选》所载《风赋》、《登徒子好色赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《对楚王问》，清中叶以前很少怀疑。

《风赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》从内容看，应为其早期作品。

唐勒、景差卒于本年前后。

唐勒作品，《汉书•艺文志》“赋”类著录“《唐勒赋》四篇”。

1972年山东临沂银雀山汉墓出土大批竹简，此墓下葬年代在汉武帝初年。

景差作品，王逸《楚辞章句》说“《大招》者，屈原之所作也。

荀子于本年或稍后至楚，后至赵，与临武君议兵于赵孝成王前。

苏代说秦相应侯范雎，后卒。

前引《史记•白起列传》材料，为苏代最晚行事。

《荀子·议兵》自“兼并易能也，唯坚凝之难焉”至“以守则固，以征则强，令行禁止，王者之事毕矣”一段文字作于本年后。

荀子在赵，为春申君寄言作《荀子·赋篇》后一部分诡诗（包括小歌部分）。

《庄子·盗跖》作于本年后至前239年间。