《为吏之道》简文中有“正”字，有“则”字，不避秦昭王、王政讳，故其抄写应在孝文王
公元-249年 月份不详
《为吏之道》简文中有“正”字，有“则”字，不避秦昭王、王政讳，故其抄写应在孝文王、庄襄王时。
但据《史记•秦本纪》：孝文王“十月己亥即位，三日辛丑卒。”云梦秦简《编年记》亦云：“孝文王元年，立即死。”庄襄王于公元前249年即位。“庄襄王元年，以吕不韦为丞相。”（《史记•吕不韦列传》）并“大赦罪人，修先王之功臣，施德厚骨肉而布惠于民。”（《史记•秦本纪》）故“具有与民宽惠倾向的《为吏之道》，在此时才可能应运而纂集，并且在中下层官吏中传抄。”（魏启鹏《文子学派与秦简＜为吏之道＞》。《道家文化研究》第十八辑）这篇佚文最下一栏有韵文八首。其中一首写：“凡庆人，表以身，民将望表以戾真。表若不正，民心将移乃难亲。”李学勤以为：“这在当时称为‘相’，是舂米时歌唱的曲调，荀况曾以这种曲调的格式写成《成相篇》。我们知道，荀况在秦昭王时去过秦国，又长期居住在楚地。所以，这篇佚书和《荀子》相似，不能认为是偶然的。”（《失落的文明》第一一八《吏道》）
- 朔日，翁方纲序谢启昆诗。
- 张问陶入史馆。
- 张惠言、徐书受、董达章重晤于京师。
- 焦循应阮元之招，复为武林之游。
- 胡季堂卒，年七十二。
- 法良(1800—?)生。
- 公元1800年。
- 至兵部侍郎。
- 赵怀玉选山东青州府同知。
- 鲍之钟、吴锡麒、汪学金、法式善、赵怀玉、谢振定、姚椿、张问陶分赋饮中八仙。
- 张衢自序《玉节记》传奇。
- 金式玉考取景山宫官学教习。
- 何道生授九江知府。
- 恽敬选授山东平阴县知县，引见改授江西新喻。
- 刘廷楠摄惠州河源县事。
- 汪端光之粤西。
- 舒位自湘东还。
- 顾宗泰自粤北还，以病暂居吴门。
- 管世灏馆于桐城汪氏之耕云草堂。
- 朱骏声与张紫琳`褚逢椿等同肄业平江书院。
- 张惠言自编文稿。
- 元、苏洵、轼、辙、王安石，虽不逮，犹各有所执持，操其一以应于世而不穷，故其言必曰道。
- 张维屏撰《松心日录》。
- 洪亮吉作诗九十五首，补作《伊犁纪事》等诗九十七首，杂文十四篇。
- 刘嗣绾有《吴船集》。
- 章学诚有《庚申新订》一卷。
- 梁章鉅辑《东南峤外书画录》三十卷。
- 洪亮吉有《赵兵备翼以所撰唐宋金七家诗话见示率跋三首》诗。
- 洪亮吉序钱维乔诗约在本年归里后。
- 杨摺编次所作诗文词为《双梧桐馆集》十八卷。
