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诏诸儒讲《五经》同异，太子太傅萧望之等平奏其议，宣帝亲称制临决立梁丘《易》、大小

诏诸儒讲《五经》同异，太子太傅萧望之等平奏其议，宣帝亲称制临决立梁丘《易》、大小

公元-51年　三月
诏诸儒讲《五经》同异，太子太傅萧望之等平奏其议，宣帝亲称制临决立梁丘《易》、大小夏侯《尚书》、谷梁《春秋》博士；公羊学大盛。

《汉书•宣帝纪》卷八：“（甘露三年）三月……诏诸儒讲《五经》同异，太子太傅萧望之等平奏其议，上亲称制临决；立梁丘《易》、大小夏侯《尚书》、谷梁《春秋》博士。”《汉书•儒林传》卷八十八：“乃召《五经》名儒太子太傅萧望之等大议殿中，平《公羊》《谷梁》同异，各以经处是非。时，《公羊》博士严彭祖、侍郎申榖、伊推、宋显，《谷梁》议郎尹更始、待诏刘向、周庆、丁姓并论。《公羊》家多不见从，愿请内侍郎许广，使者亦并内《谷梁》家中郎王亥，各五人，议三十余事。望之等十一人各以经谊对，多从《谷梁》。由是《谷梁》之学大盛。”按，《资治通鉴》卷二十七谓为此年五月事，今从《宣帝纪》。

巡按御史甘严禁迎神赛会搬演杂剧故事，以为皆“地方恶少喜事之人”所为。

冯琦作《壬辰书事赠别钟淑濂张伯任》。

姚希孟初读赵南星（1550—1627）文章，至夜深不辍。

徐渭就梅鼎祚《昆仑奴》杂剧加以修订，于其“秀才家文字语”多有修改。

高攀龙识瞿汝稷于南京。

高攀龙谒选，授行人，随上崇正学辟异说疏，以斥疏诋程朱之张世则。

邵景詹作《觅灯因话小引》。

潘士藻撰《闇然堂类纂》六卷。

顾大典作《青衫记》传奇。

于慎行《题忠顺夫人画像四首》作于今年或稍后。

唐时升游京师，与王锡爵之子王衡共论古今之学。

吴国伦（1524—1593）自作生穴，为祠于其旁。

余氏双峰堂刊行《新刻按鉴全像批评三国志传》二十卷二百四十则。

徐熥《徐惟和诗卷》问世。

郝敬作《知言》自序。

吕坤编《明职》以申饬属吏。

游朴刊行欧大任《百越先贤志》。

吴瑞登《绳武编》成书。

袁晋（1592一1674）生。

汤显祖赴遂昌知县任。

汪道昆（1525一1593）卒。

公安三袁（袁宗道、袁宏道、袁中道）再至麻城问学于李贽。

《南北两宋志传》金陵刊本问世。

大学士陈于陛请修国史，焦竑条上七议，为粗具凡例事迹，名《献征录》。

王彦泓（1593—1642）生。

冯琦（1558—1603）由左庶子晋少詹事，掌翰林院事，疏请归省。

京官考察，吏部郎中赵南星激浊扬清，凛不可犯，谪平定州判，寻斥为民。

礼部仪制司主事顾允成（1554—1607）与张文石等合疏论并封三王事，又抗疏言赵南星被贬事，谪光州判官。

陈继儒为金陵世德堂所刊《唐书志传通俗演义》作序。

归子慕（1563—1606）暂寓西湖。

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