郝敬作《知言》自序。

公元1592年　本年
郝敬作《知言》自序。

《知言》后更名为《时习新知》。《四库全书总目》卷一二五子部杂家类存目二著录《时习新知》六卷，提要曰：“明郝敬撰。敬有《周易正解》，已著录。是书旧名《知言》，敬于万历壬辰官永嘉时自为之序。后改今名，复于万历己未及崇祯戊辰为自序二首。凡初篇三卷，中篇二卷，后篇一卷，阅三十年而成。自序谓早岁出入佛老，中年依傍理学，垂老途穷，乃输心大道。书中于周子《太极图说》，张子《正蒙》，邵子《皇极经世》及二程子、朱子无不肆言诋斥。谓宋儒设许多教门，主静持敬，操存省察，致知穷理，专内疏外，举体遗用，为浮屠之学。又谓世儒先知后行，以格物为穷理，以闻见为致知，皆非。是即王守仁知行合一，致知格物之说。然既借姚江之学以攻宋儒，而又斥良知为空虚，以攻姚江。亦可谓工于变幻者矣。”郝敬字仲舆，京山人。万历己丑进士。历官缙云、永嘉二县知县，擢礼科给事中，迁户科。寻谪宜兴县丞，终于江阴县知县。《明史•文苑传》附见李维桢传末。

春，陈与义初至陈留南镇，有诗。

同卷，《初至陈留南镇，夙兴赴县》：“五更风摇白竹扉，整冠上马不可迟。

陈与义寓居刘仓廨中，晚步过郑仓台上，有诗。

耶律大石建立西辽。

又，《续资治通鉴》卷九五：“初，耶律达实北行三日，过黑水，见白达勒达详衮崇乌鲁（旧作床吉儿，今改），崇乌鲁限马四百，驼二十，羊若干。

是春，陈与义作诗较多。

同卷，还有《种竹》：“种竹不比高，摇绿当我楹。

同卷，《对酒》：“陈留春色撩诗思，一日搜肠一百回。

同卷，《寒食》：“草草随时事，萧萧傍水门。

同卷，《再游八关》：“古镇易为客，了身一篮舆。

同卷，《感怀》：“少年争名翰墨场，只今扶杖送斜阳。

金国始定制度。