郝敬作《知言》自序。

公元1592年　本年
郝敬作《知言》自序。

《知言》后更名为《时习新知》。《四库全书总目》卷一二五子部杂家类存目二著录《时习新知》六卷，提要曰：“明郝敬撰。敬有《周易正解》，已著录。是书旧名《知言》，敬于万历壬辰官永嘉时自为之序。后改今名，复于万历己未及崇祯戊辰为自序二首。凡初篇三卷，中篇二卷，后篇一卷，阅三十年而成。自序谓早岁出入佛老，中年依傍理学，垂老途穷，乃输心大道。书中于周子《太极图说》，张子《正蒙》，邵子《皇极经世》及二程子、朱子无不肆言诋斥。谓宋儒设许多教门，主静持敬，操存省察，致知穷理，专内疏外，举体遗用，为浮屠之学。又谓世儒先知后行，以格物为穷理，以闻见为致知，皆非。是即王守仁知行合一，致知格物之说。然既借姚江之学以攻宋儒，而又斥良知为空虚，以攻姚江。亦可谓工于变幻者矣。”郝敬字仲舆，京山人。万历己丑进士。历官缙云、永嘉二县知县，擢礼科给事中，迁户科。寻谪宜兴县丞，终于江阴县知县。《明史•文苑传》附见李维桢传末。

薛季宣（1134—1173）生。

江端友（？—1134）卒。

邵伯温（1057—1134）卒。

谢克家（？—1134）卒。

陈克（108l—？）作词《临江仙》，反映靖康以来，连年战争不断动乱生活的一个侧面。