游朴刊行欧大任《百越先贤志》。

公元1592年　本年
游朴刊行欧大任《百越先贤志》。

《四库全书总目》卷五八史部传记类二著录《百越先贤志》四卷，提要曰：“明欧大任撰。大任字桢伯，广东顺德人。嘉靖壬戌以岁贡除江都训导，迁光州学正，又迁国子监博士。官至南京户部郎中。《明史•文苑》附见黄佐传中。盖大任，佐之门人也。南方之国越为大。自勾践六世孙无疆为楚所败，诸子散处海上。其著者东越无诸，都东冶至漳泉，故闽越也。东海王摇都于永嘉，故瓯越也。自湘、漓而南，故西越也。牂柯西下邕、雍、绥、建，故骆越也。统而名之，谓之百越。大任家于南越，因搜集百越先贤，断自东汉，得一百二十人，各为之传。所收兼及会稽，以勾践旧疆，自南越北尽会稽故也。惟秦会稽郡跨有吴地者不载，以非越之旧也。书中所载，如赵煜以著述见收，而作《越纽录》之袁康、吴平，事出王充《论衡》，而不见载。方技收徐登、赵炳、董奉、介象，而作《参同契》之魏伯阳亦上虞人，名见葛洪《神仙传》，复不见载。盖大任多凭史传，而不甚采录杂书，其间有遗漏在此。其体例谨严，胜于地志之冗蔓，亦即在此。至于引用史文，刊除不尽，如梅福传称语见《成纪》，此自《汉书》之文，此书无成帝本纪，何得有此语？亦未免失之因仍。而每传之末必注所据某书，又据其书参修，一句一字，必有所本，尤胜于他家之杜撰。均未可以一眚议之。黄佐修《广东新志》，汉以前之人物小传，皆采是书，盖亦深知纂述之不苟矣。万历壬辰，其乡人游朴尝为锓版，岁久散佚，仅存抄本。第二卷中养奋传、傅蠹地传、邓盛传、綦毋俊传、李进传皆残缺，陈某一传残缺尤甚，仅存姓而佚其名。今亦各仍原本，从阙疑之义焉。”

襄仲引臧文仲之言，预言齐君必死。

春，齐懿公将伐鲁，有疾。

十月，鲁襄仲杀公子恶及视而立宣公。

史克受季文子之命作书，引佚《周礼》、《誓命》及《虞书》，论莒太子无德。

史克，《国语·鲁语》作“里革”。

冬，晋灵公邪侈，赵盾骤谏而不听。

二月，华元战败逃归，城者作“讴”以刺之，华元使骖乘对之，役人续歌以刺。

按，此宋城者之讴，以“目”、“腹”、“复”为韵（古音同在觉部）;“思”、“来”为韵（古音同在哈部）.“讴”即讴歌，为即兴创作之诗歌。

晋灵公不君，大夫随会引《诗·大雅·荡》及《烝民》之诗句以谏。

赵盾骤谏晋灵公，公患之，欲杀之而未克。

春，鲁废郊祀之礼，而举行望祭。

晋成公伐郑，郑服城下之盟，晋大夫士会入盟。