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清廷委派张之洞等商订学务章程。

清廷委派张之洞等商订学务章程。

公元1903年　闰五月
清廷委派张之洞等商订学务章程。

初六日，管学大臣张百熙等奏请添派重臣会商学务。奉旨，京师大学堂为学术人心根本，关系重要，即派张之洞，会同张百熙、荣庆，将现办大学堂章程一切事宜，再行切实商订。并将各省学堂章程，一律厘定。详悉具奏，务期推行无弊，造就通才，俾朝廷收得人之效。至十一月二十六日，张百熙、荣庆、张之洞等奏定学堂章程。章程规定：“立学宗旨，无论何等学堂，均以忠孝为本，以中国经史之学为基”,“而后以西学瀹其知识，练其艺能，务期他日成才，各适实用”。谕即次第推行。

谢偃上封事以言时政得失，为太宗所赏，授魏王府功曹，后又撰《述圣赋》等诗文多篇。

颜师古奉皇太子李承乾命注《汉书》。

武则天年十四，入宫为才人。

乙未，高士廉等受太宗命，以今朝品秩为高下撰成《氏族志》，上之。

太宗自洛阳返长安，便道幸陕州、蒲州，途中君臣作有诗文多首。

丙戌，太宗还至长安。

辛亥，邓世隆请编太宗文集，太宗不许。

壬申，虞世南(558—638)卒，年八十一。

无名氏撰《补汇总白猿传》以谤伤欧阳询。

孔颍达《五经正义》撰成。

以马周为中书舍人。

李泰奏引文士撰《括地志》。

杨恭仁与其妾赵方等纂集近代词人杂诗为《燕乐》五调歌词各一卷。

乔知之(638？—490)生。

谢偃撰《可汗山铭》。

魏徵上《十渐疏》。

裴孝源撰《贞观公私画录》成。

植其材，心专物表，含运覃思，六法俱全，随物成形，万类无失。

三日，李袭誉进奏所撰《忠孝图》，太宗赐书褒之。

法琳被陷入狱，毛明素与诗致意。

敕购求王羲之书法真迹，褚遂良为辨定真伪。

傅奕(555—639)卒，年八十五。

卷，行于世。

王绩弃官归乡。

于志宁撰皇甫诞及张琮碑文，欧阳询书诞碑。

太宗幸国子监，时儒学颇兴盛。

孔颍达上《释奠颂》，太宗手诏褒美之。

诏求皇侃等前代名儒之后，予以引擢。

岑文本等会于杨师道山池，宴饮赋诗。

“十三年，转中书令。

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