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初三日,江湜(1818—1866)卒于杭州旅舍,年四十九。

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初三日,江湜(1818—1866)卒于杭州旅舍,年四十九。

公元1866年 七月
初三日,江湜(1818—1866)卒于杭州旅舍,年四十九。

《伏敔堂诗续录》四卷本年杭州刊出。《蜕翁所见诗录•感逝集》:“弢叔之言诗以情为主,而归于一真字,又其意欲独立门户,不肯步人后尘,并见于与李小湖、陆雪亭论诗诸篇。故其所为诗不假雕饰,纯用白描。骨肉朋友之怀,死生离别之感,言之颇觉沉著痛快。其才力亦充然有余,用笔能辗转不穷,屈曲透达。在吾吴数百年来诗家中,洵足别开生面,自副所言。至其于古人宗派,评之者或以为专法昌黎、山谷,然亦时有似东野、后山处,逮后诗境益熟,渐趋平易,遂大类诚斋、石湖手笔,因此未免间有率滑之语,此其生平作诗大略也。”黄华《江弢叔先生传》:“(少)慷慨论天下事,冀得尺寸以自效。既而东南大乱,诸子相继逝,先生笃念师友,又重以国家之痛,饥驱流转,席藁茹荼,终其身不获一日安,无所表异,乃托于诗以自见。凡胸中郁结不平,千怪万态,悉于诗歌发之,殆所谓穷而益工者。……论者谓先生诗清处见骨,真处入情,奄有诸家之长,而能卓然自成一家。其真率处,若不经意,实则戛戛独造,运实于虚,杜诗韩笔,无一字无来历,上绍风人,下开来者,所谓豪杰之士,非耶?”王揖唐今传是楼诗话江湜诗自开户牖”条:“有清咸同中之能作宋派诗者,时论以《伏敔堂》与郑子尹之《巢经堂集》、金亚匏之《秋蟪吟馆》并称,盖能于举世不为之日,自开户牖,戛戛独造,亦云难矣。李越缦论弢叔诗,以为有劲气而多病粗率,实则粗率二字未免失当。弦叔久官闽浙,终于卑官,故诗中时多抑塞凄苦之作,要亦其境地使然。”“江湜叹老嗟贫”条:“叹老嗟贫,文人结习,识者鄙之。……弢叔处境至困,悉见于诗,其能以曲达之笔状难写之情,而又无寻常怨愤悻悻之意,尤难。”晚晴簃诗汇卷一百五十九收其诗十八首,集评:“彭咏莪(蕴章)曰:弢叔诗古体皆法昌黎,近体皆法山谷,无一切谐俗之语错杂其间,戛戛乎其超出流俗矣。”诗话云:“弢叔诗兀奡戍削,以瘦成其坚。自序述彭文敬及青浦熊其英苏林一再称其笔力,盖所自负者在是。生乱离之世,不得志于有司,一尉终沦,半通仅假,内悼身世,上念庭闱,傍惶郁勃,发为危若之言,要亦有不能自已者。至其性成习染,蹈宋人科臼,在所不免,此正其诗病。诸者勿沿流而忘源也。”钱钟书谈艺录第三三则补遗二:“至作诗学诚斋,几乎出蓝乱真者,七百年来,唯有江弢叔;张南湖虽见佛,不如弢叔之如是我闻也。世人谓《伏敔堂集》出于昌黎、东野、山谷、后山,盖过信彭文敬、李小湖辈序识耳。”


  初八日,张溥(1602—1641)卒。
  六曰,叶宪祖(1566一1641)卒。
分扮丽人,可谓极情场之致矣。
  浙江石门(崇德)文士孙爽等十馀人创征书社。
  浙江石门(崇德)又有曹序等立兰皋社。
  陈际泰(1567一1641)卒。
  沈自徵(1516—1641)卒。
  郑之文(约1572—1641后)卒于是年以后。
  二十日,张笃庆(1642—1720)生。
  十八日,清兵破松山,生擒明总督洪承畴,旋降清。
  郑元勋、李雯等大会复社社友于苏州虎丘。
  十七日,刑科给事中左懋第上疏陈请焚毁《水浒传》。
  明廷严禁《浒传》。
清分汉军由四旗变为八旗。
  初六日,李光地(1642—1718)生。
  清兵大举入塞。
  明廷改称诸儒先贤。
  左都御史刘宗周上疏禁赌、禁娼、禁戏曲。
  张玉书(1642—1711)生。
  沈德符(1578—1642)卒。
  吴伟业在苏州结识名妓卞玉京。
  孟称舜作传奇《二胥记》。
  李自成改襄阳为襄京,设官分职,自称“倡义大元帅”。
  初九日,清太宗皇太极(1592—1643)卒。
  二十六日,清太宗第九子福临(1638—1661)即位,是为清世祖,以次年为顺治元年。
  是年明廷会试改为八月。
  陈名夏考中一甲第三名进士。
  黄淳耀考中二甲第三十一名进士。
  宋徵璧考中三甲第五名进士。
  魏学濂考中三甲第七名进士。


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