　　陈际泰（1567一1641）卒。

公元1641年　是年
　　陈际泰（1567一1641）卒。

据台湾中央图书馆编《明人传记资料索引》。《明史•文苑传》：“陈际泰，字大士，亦临川人，父流寓汀州武平，生于其地。家贫，不能从师，又无书，时取旁舍儿书，屏人窃诵。从外兄所获《书经》，四角已漫灭，且无句读，自以意识别之，遂通其义。十岁，于外家药笼中见《诗经》，取而疾走。父见之，怒，督往田，则携至田所。踞高阜而哦，虽毕身不忘。久之，返临川，与南英辈以时文名天下。其为文，敏甚，一日可二三十首。先后所作至万首，经生举业之富，无若际泰者。崇祯三年举于乡，又四年成进士，年六十有八矣。又三年除行人。居四年，护故相蔡国用丧南行，卒于道。”《四库总目提要》卷八著录陈际泰《易经说易》七卷、《周易翼简捷解》十六卷附《群经辅易说》一卷，同书卷三四又著录其《五经读》五卷：“明陈际泰撰。际泰有《易经说意》，已著录。其平生以制艺传，经术非所专门，故是编诠释五经，亦皆似时文之语，所谓习惯成自然也。”同书卷三七又著录其《四书读》十卷。《明史•艺文志》著录陈际泰《太乙山房集》十四卷。

魏收（506—572）生。

释法上十二岁，投禅师道药出家。

曹景宗作豪语。

范缜于本年写作《神灭论》，招致崇信佛教者一片讨伐之声。

《梁书》本传收录了沈约《郊居赋》，此赋作于天监六年。