项廷纪卒，年三十八。

公元1835年　本年
项廷纪卒，年三十八。

谭献《项君小传》：“性湛然耆古，尝避喧南山，读书僧院，就泉看山，无复尘念……君文辞尔雅，诗不多作。善填词，幽异窈眇，浸淫五代、两宋，而撷精弃滓。好儼温韦以下，小乐府津逮草窗、梦窗，蹊径既化，自名其家，谈者比之江淹杂体诗云。手订词稿，矜慎多芟削，最后存《忆云词》甲、乙、丙、丁稿四卷行于世。”(《碑传集补》卷四十八)《晚晴簃诗汇》卷一百三十七收其诗三首，诗话：“莲生工倚声，手定忆云楼甲乙丙丁稿，清空婉约，足与灵芬馆词相伯仲。诗不多作，尝曰：予词足与余词角，诗不足存。今附刻词稿后。清音雅思，殊不在松壶题画诗下。”《复堂词话》三二：“阅陈实庵《鸳鸯宜福词》、《吹月词》，婉约可歌，有竹山碧山风味。杭州填词，为姜张所缚；偶谈五代北宋，辄以空套抹探。百年来，屈指惟项莲生有真气耳。”《复堂词话》三五：“阅项莲生《忆云词》，篇旨清峻，托体甚高，一扫浙中喘腻破碎之习。莲生仰窥北宋，而天赋殊近南唐，《丁稿》一卷，遍合五代词，合者果无愧色。”《箧中诃》：“莲生，古之伤心人也。荡气回肠，一波三折，有白石之幽涩而去其俗，有玉田之秀折而无其率，有梦窗之深细而化其滞。殆欲前无古人。其《乙稿》自序：‘近日江南诸子，竞尚填词，辨韵辨律，翕然同声，几使姜张畏首；及观其著述，往往不逮所言’云云。婉而可思。又《丁稿》序云：‘不为无益之事，何以遣有涯之生?’亦可以哀其志矣。以成容若之贵，项莲生之富，而填词皆幽艳哀断，异曲同工，所谓别有怀抱者也。”谢章铤《赌棋山庄词话》续编三：“《忆云词》四卷，钱塘项莲生鸿祚撰。莲生深于情，小令尤佳。其词仿吴梦窗例，分为甲乙丙丁四稿。丁稿自温庭筠至冯延巳各体皆拟之，且皆工，可以观其所得力矣。”

崔浩拜相州刺史，加左广禄大夫，随明元帝南伐。

傅亮深感仕途凶险。

班固《汉志》曰：“春秋之后，周道浸坏，聘问歌咏不行于列国，学《诗》之士逸在布衣，而贤人失志之赋作矣。

这种不同还凸现在此赋最后有较多的义理阐发和心理独白，其辞曰：“敬承圣诰，恭窥前经。

根据杨勇《谢灵运年谱》，谢氏一些重要的诗篇，譬如《郡东山望凕海诗》《过瞿溪山饭僧诗》《斋中读书诗》《登池上楼》《过白岸亭诗》《登江中孤屿诗》等都是本年的作品。

附录：谢氏山水诗写作理念与佛学影响。

晋宋之际，佛教兴盛，形成玄释交融的局面，当翻译和阐释佛教义理时，运用所谓的“格义”也就成为不可或缺的的方法，但是这种方法却逐渐受到质疑。

傲兀乘尸素，日往复月旋。