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东方朔生(前161—前90?)。

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东方朔生(前161—前90?)。

公元-161年 是年
东方朔生(前161—前90?)。

按,关于东方朔的生年,学界多采传汉郭宪所作洞冥记之说,即所谓“朔生三日,而田氏死,时景帝三年(前154)也”,然此乃小说家言,无足凭信。《汉书•东方朔传》卷六十五云:“武帝初即位,征天下举方正贤良文学材力之士……朔初来,上书曰:‘……臣朔年二十二。'”“武帝初即位”,当指建元元年(前140);《汉书•武帝纪》卷六称(建元元年十月)“诏……举贤良方正直言极谏之士”,与《东方朔传》所谓“举方正贤良文学材力之士”盖为同义语。此年东方朔自云二十二岁,则应生于文帝后元三年。东方朔,字曼倩,平原厌次(今山东惠民)人。武帝初即位,文辞不逊,高自称誉,汉武帝伟之,令待诏公车。以善于诙谐、射覆,赢得武帝欢心,以为常侍郎。后拜朔为太大夫给事中,一度免为庶人,复为中郎。虽位同徘优,然时观察颜色,直言切谏。曾“自讼独不得大官,欲求试用。其言专商鞅韩非之语也,指意放荡,颇复诙谐,辞数万言,终不见用。朔因著论,设客难己,用位卑以自慰谕”,是为《答客难》;又有《非有先生论》。“以好古传书,爱经术,多所博观外家之语”。其“文辞,此二篇最善。其余《封泰山》《责和氏璧》《皇太子生禖》《屏风》《殿上柏柱》《平乐观赋猎》,八言、七言上下,《从公孙弘借车》,凡刘向所录朔书具是矣。世所传他事皆非也”。(《史记•滑稽列传》卷一百二十六褚先生补、《汉书•东方朔传》卷六十五)《汉书•艺文志》卷三十:“《东方朔》二十篇。”《隋书•经籍志》卷三十三:“《东方朔传》八卷。……《十洲记》一卷东方朔撰。神异经一卷东方朔撰,张华注。”同书卷三十四:“《东方朔岁占》一卷。……《东方朔占》二卷。《东方朔书》二卷。《东方朔书钞》二卷。《东方朔历》一卷。《东方朔占候水旱下人善恶》一卷。……梁有……《东方朔占》七卷。”同书卷三十五:“汉太大夫《东方朔集》二卷。”张溥辑有《东方大中集》张溥:“东方曼倩求大官不得,始设《客难》扬子云草《太玄》,乃作《解嘲》。学者争慕效之,假主客遣抑郁者,篇章迭见,无当玉卮,世亦颇厌观之,其体不尊,同于游戏。然二文初立,词锋竞起,以苏、张为输攻,以荀、邹为墨守,作者之心,寔命奇伟,随者自贫,彼不任咎,未可薄‘连珠’而笑士衡,鄙‘七体’而讥枚叔也。曼倩《别传》,多神怪,不足尽信;即史书所记,拔剑割肉,醉遗殿上,射覆隠语,榜楚舍人,侏儒徘优,其迹相近。及谏起上林,面责董偃,正言岳岳,汲长孺犹病不如,何况公孙丞相以下。《诫子》一诗,义包《道德》两篇,其藏身之智具焉,而世皆不知,汉武叹其岁星,刘向次于《列仙》事,或有之,非此浮沉,莫行直谏,事雄主,其诚难哉!”(《汉魏六朝百三家集•东方大中集题词》


高堂隆对帝问鹊巢陵霄阅。
韦诞书陵霄观榜,作《奏题署》;告诫子孙勿复学书。
曹睿幸许昌宫。
董遇约卒于此年(? —235?)。
王昶约三十八岁,奏进《治论》二十余篇、《兵书》十余篇。
杜恕三十八岁,此年前后作《请勿令刺史领兵疏》《不当复任吕昭以兵事疏》《议考课疏》《谏用廉昭疏》等。
高堂隆上言张掖瑞石事。
钟会十一岁,诵《易经》。
王弼年十岁余,好(老氏》,通辩能言。
张昭卒,年八十一(156—236)。
曹睿置崇文观,征善属文者以充之。
王肃以常侍领秘书监,兼崇文观祭酒。
曹睿作《议狱务从宽简诏》。
曹睿还洛阳宫。
高堂隆上疏论星孛于大辰。
陈群卒,年约六十九(168?—236)。
曹睿幸许昌宫。
曹睿作《举才德兼备者诏》。
王昶应德才兼备者选;作《戒子侄书》,愿子侄师徐干,勿慕刘桢。
杜恕三十九岁,出为弘农太守。
曹睿三十二岁,尚作《宣下灵命瑞图诏》《赠谥徐宣诏》。
毌丘俭迁荆州刺史。
杜挚转校书,作《赠毌丘俭》《赠毌丘荆州》。
钟会十二岁,诵《春秋左氏传》(国语》。
何劭生(236—301)。
顾谭议丧礼。
胡综亦议丧礼。
高堂隆作《改正朔议》《服黄读令议》论郊祀。
曹睿作《改元景初以建丑月为正月诏》;改元,以青龙五年三月为景初元年四月。
曹睿还洛阳宫。


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