蔡清卒，年五十六。

公元1508年　十二月
蔡清卒，年五十六。

《见素集》卷一八《明中顺大夫南京国子祭酒晋江虚斋蔡先生墓碑》：“虚斋弃提学按察副使归晋江也，上起以为国子祭酒，居之南京。命未至，卒，正德戊辰十二月二十三日也。……生景泰癸酉六月十有八日，寿五十六。”林俊《虚斋蔡先生文集序》：“其学以六经为正宗，四书为嫡传，四儒为真派。平生精力，尽用之《易四书蒙引》之间，阐发幽秘，梓学宫而行天下。其于《易》深矣，究性命之原，通幽微之故，真有以见夫天下之赜，象其物宜，天下之动，通其典礼。四方学士师宗之曰：‘虚斋说也，守毋变。’扶衰振落，温陵造就，可谓《易》学一时矣。经义趣深理到，论策诸作，畅达疏爽。诗文别出体格，掖人心而系名教，卒泽于仁义道德，粹如也。”[按，蔡清著有《易经蒙引》《四书蒙引》，《易四书蒙引》为二书省语”《虚斋集》卷首提要：“清为学以穷理为主，平生笃守朱子之说。其《读蜀阜存稿私计》中谓：朱、陆俱宗孔孟而门户不同，然陆学未尽符于大中至正之矩，不免为偏安之业。其宗旨所在，可以概见。及其释《周易》时，于朱子之解意有未安者，又多所异同，不为苟合，是其识解通达，与诸儒之胶固执滞者不同。故其文章亦淳厚朴直，言皆有物，虽不以藻采见长，而布帛菽粟之言，殊非雕文刻镂者所可几也。”

李白年十五，学剑学仙，观奇书，作诗赋，已有所成。

李华(715—766)生。

张九龄等扈从玄宗至骊山温汤，与姚崇赋诗唱和。

皆在冬日，故系诸诗于本年。

李父(657—716)卒，年六十，临卒曾作《扈从诗》，卒后其诗文与兄尚一、尚贞合编为《李氏花萼集》，苏颋等名公为其撰《神道碑》、挽诗等。

张说在岳州，与赵冬曦、王琚等唱和，时冬曦以事由监察御史贬岳州。

张说在岳州观竞渡，赋诗；又与赵冬曦等唱和。

张九龄与崔泰之有诗唱和。

孟浩然游岳阳，赋诗献张说。

张说与赵冬曦、尹懋等赋诗唱和。

张九龄以上书言事忤时宰，拂衣告归，途中有诗作。

十四日，刘知几、吴兢撰《睿宗实录》等书成，姚崇奏请赏赐。