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延寿(904—975)生。

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延寿(904—975)生。

公元904年 本年
延寿(904—975)生。

延寿俗姓王,字冲玄,号抱一子。宋高僧传卷二八本传:“释延寿,姓王,本钱塘人也。……以开宝八年乙亥终于住寺。春秋七十二。”润州丹阳(今属江苏)人,迁居余杭(今浙江杭州)。《景德传灯录》卷二六本传:“杭州慧日永明寺智觉禅师延寿余杭人也。姓王氏……以开宝八年乙亥十二月示疾,二十六日……软跌而亡……寿七十二。”又咸淳临安志卷七。本传:“延寿,杭人,号抱一子。”早年为余杭库吏、华亭镇将。佞佛。年二十八,出家于杭州龙册寺,从令参学禅。后至天台山嗣德韶禅师,习诵《法华经》。宋建隆元年(960)应忠懿王傲之请,住杭州灵隐新寺。后住杭州永明寺,赐号智觉禅师。太平兴国元年(976)卒。颇好做诗。撰有《感通赋》一卷、《宗镜录》一百卷广著录于《宋史•艺文志四》;另有《万善同归集》三卷、《唯心诀》一卷。后三书并收入《大正藏》全唐诗补编存诗八十八首、断句八句;全唐文存文三篇,全宋文补三篇。事迹见宋高僧传卷二八、《佛祖统纪》卷二七、十国春秋卷八丸。


慧远作《答桓玄书》《与桓玄书论料简沙门》《沙门不敬王者论》五篇并序。
羊孚(孚子道)为桓玄记室参军。
二十八日,慧远与刘遗民、周续之、毕颖之、宗炳、张莱民、张季硕等建斋立誓,令刘遗民著文,作《念佛三昧诗集序》。
庚申,司马道子为桓玄所害。
宗炳于庐山听慧远讲《丧服经》。
秃发归作《高殿赋》。
陶渊明作《癸卯岁始春怀古田舍诗》二首。
十五日,鸠摩罗什译《大品般若》。
僧肇参与鸠摩罗什翻译《大品般若》,名振关辅。
刘裕因讨卢循有功,加彭城内史。
桓玄自号相国、楚王。
丁丑,桓玄作《祯祥矫诏》,矫诏加天子礼乐。
壬辰,桓玄篡位,作《受禅告天文》《下书受禅》《下书封晋帝为王》《论赏刘裕等将士诏》《许沙门不致礼诏》、《诏报卞嗣之、袁恪之》,改《鞞舞》《巾舞》。
殷仲文任侍中,领左卫将军,为桓玄作九锡文。
刘裕至建康,谋举义反桓玄。
有《桓玄时童谣》《桓玄篡时童谣语》。
陶渊明作《癸卯岁十二月中作与从弟敬远诗》。
孔琳之作《复议肉刑》,迁楚台员外散骑侍郎。
蔡廓起家著作郎,作《复议肉刑》。
徐广任大将军祭酒。
慧远游石门、南岭,作《游山记》。
后秦杜诞、相灵作诗赋讽谏姚兴。
刘义庆生。
颜延之文章之美冠绝当时。
谢道韫与刺史刘柳谈议。
释宝云还长安,从佛陀跋陀受业。
西凉李暠立泮宫。
己丑,刘裕举兵讨桓玄。
何承天任辅国府参军,除浏阳令,寻去职还都。
傅亮被桓玄选作秘书郎,未及拜。


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