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《鹖冠子》自柳宗元《鹖冠子辨》断为伪书以来,后代如晁公武、陈振孙、王应麟、胡应麟

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《鹖冠子》自柳宗元《鹖冠子辨》断为伪书以来,后代如晁公武、陈振孙、王应麟、胡应麟

公元-310年 月份不详
鹖冠子柳宗元《鹖冠子辨》断为伪书以来,后代如晁公武陈振孙王应麟胡应麟等皆从柳宗元之说,但韩愈对此书评价较高。

其后宋濂王闿运梁启超等与韩愈意见接近。胡应麟四部正讹卷二十四云:“余以此书芜紊不驯,诚难据为战国文字,然词气瑰特浑奥,时时有之,似非东京后人所辨。”以为“后人之鄙浅者以己意增益傅之”。《四库提要》云:“然古人著书,往往偶用旧文。古人引证,亦往往偶随所见。……未可以单文孤证,遽断其伪。……此本为陆佃所注,凡十九篇。佃‘序’谓愈但称十六篇,未睹其全。佃,北宋人。其时古本韩文初出,当得其真。今本韩文乃亦作十九篇。殆后来反据此书以改韩集。……此注则当日已不甚显,惟陈振孙《书录解题》载其名。晁公武《读书志》则但称有八卷一本,前三卷全同墨子,后两卷多引汉以后事。公武削去前后五卷,得十九篇。殆由未见佃注。故不知所注之本先为十九篇欤。”1973年长沙马王堆汉墓帛书《老子》乙本卷前的《经法》等篇佚书,有很多与鹖冠子等书相合的内容。李学勤《新发现简帛佚籍对学术史的影响》言:“如鹖冠子,自唐代以来即被多数学者摒弃。这部书虽未在简帛中发现,但其思想内容,甚至用词遣句,多与长沙马王堆帛书《黄帝书》一致。其为汉以前旧籍,已得到海内外学者的公认。”(《道家文化研究》第十八辑)。对中国传统典籍中与鹖冠子有关材料,当代中、外学者研究鹖冠子成果,近年比利时汉学家戴卡琳《解读<鹖冠子>—从论辩学的角度》一书列举较全面。


公元1798年。
附)、吴荣光(《国朝诗人征略》二编卷五一)、朱凤森(邓显鹤《河南浚县知县朱君墓志铭》)、端木国瑚(《太鹤山人年谱》)、陈鳢(钱泰吉《陈鳢传》)等。
王昶编《湖海诗传》毕,游江宁、扬州。
姚鼐访王文治于丹徒。
二十日,池生春(1798—1836)生。
包世臣赴湖北。
管世铭自编《蕴山堂文集》八卷成,庄忻序之。
道光刊本佚名《施公案》八卷九十七回卷首序署“嘉庆戊午年孟冬月新镌”。
十二日,管世铭卒,年六十一。
之公论矣。
洪亮吉至杭州访阮元、秦瀛。
鳌图调任徐州。
初九日,胡赓善卒,年七十四。
中浣,仲振奎自序《怜春阁》。
瞿颉自序《元圭记》传奇。
曹文埴卒,年六十四。
阮元浙江学政任满还京。
舒位离黔东还,在长沙度岁。
周之琦补廪膳生,时年十七岁。
石韫玉出守川中。
公元1798年。
四《奇零集》。
李兆洛有与祝百十书。
方东树授经陈用光家。
陈廷庆、崔瑶、孙韶、蔡元春、李茭、洪亮吉等在金陵莫愁湖集会。
方薰客杭州,以诗稿示程同文,程为之序。
章学诚在杭州,借谢启昆之力,补修《史籍考》。
金捧阊客孙星衍兖州官署,作《客窗二笔》。
张惠言图《仪礼》十八卷,《易义》三十九卷亦成。
洪亮吉作诗文约百首(篇),刻《十六国疆域志》竣。


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