《春秋繁露》篇名。论述天道与人道之关系。认为阴阳是天的两种属性，阳表现天之恩德，阴表现天之刑杀;阳为主，阴为辅。王者之统治政策和措施必须“务德教而不务刑”，“为政而任刑，谓之逆天，非王道也。”并根据阳尊阴卑的原则论证君臣、父子、夫妇之间尊卑贵贱的封建伦理关系。