篇名。南朝宋何承天著。针对宗炳《明佛论》而作。主张“生必有死，形毙神散，犹春荣秋落，四时代换，奚有于更受形哉”的“神灭”观点，反对“因果报应”和“轮回转生”说。并把议论的中心进一步转到“人”与“众生”的同异问题，反对视人“与夫飞沉蠉蠕并为众生”的说法。颜延之作《释达性论》难之，双方往复诘辩甚苦，史称“达性论”之争。载《弘明集》卷四。