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师门立雪

成语:师门立雪

【成语】:师门立雪
【拼音】:
【简拼】:
【解释】:

【典源】 宋·道原《景德传灯录》卷三:“时有僧神光者,旷达之士也。久居伊洛,博览群书,善谈玄理。忽叹曰:‘孔老之教,礼术风规,庄易之书,未尽妙理。近闻达磨大士住止少林,至人不遥,当造玄境。’乃往彼,晨夕参乘。祖常端坐面壁,莫闻诲励。光自惟曰:‘昔人求道,敲骨取髓,刺血济饥,布发掩泥,投崖饲虎,古尚如此,我又何人?’其年十二月九日夜,天大雨雪。光坚立不动,迟明积雪过膝。祖悯而问曰:‘汝久立雪中,当求何事?’光悲泪曰:‘惟愿和尚慈悲,开甘露门,广度群品。’……祖遂因与易名曰慧可。” 《宋史·杨时传》:“至是,又见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”

【今译】 北魏时有僧人神光,本为旷达的读书人,久在伊洛一带居住,博览群书,忽然感叹道:“孔子老子的礼教,庄子易经一类的书,还未谈尽妙理。听说达磨 (摩) 大师住居少林寺,高僧不远,应当去从师学习,以达玄境。”于是去少林寺,早晚参拜,但达磨大师常端坐面壁,得不到教诲,神光想:“古人求道,有的敲骨刺血,有的投崖喂虎,我也要这样。”在当年十二月九日夜,天下大雪,神光在洞外坚持站立不动,天明时积雪过膝。达磨怜悯问他:“你长久立在雪中,要求什么事?”神光流泪说:“只希望大师慈悲,收下我为弟子。”于是达磨将其收下,并为他改名为慧可,后成为禅宗大师。另外宋代杨时,拜理学大师程颐为师,一日去见程颐,程颐闭目瞑坐,杨时与游酢两人在门外侍立不去,等程颐醒来,门外已经雪深一尺了。

【释义】 后以此典形容尊师重道,苦心求学。

【典形】 程门雪、慧可忍寒、立程门、立雪、立雪程门、少林立雪、庭雪到腰、一灯传立雪、立深雪、程门晴雪、夜雪立师门、门外雪。

【示例】

〔程门雪〕 元 · 谢应芳 《杨龟山祠》:“卓彼文靖公,早立程门雪。”

〔慧可忍寒〕 宋·王安石《读眉山集次韵》:“慧可忍寒真觉晚,为谁将手少林叉。”

〔立程门〕 清·王摅《和清风店雪后题壁》:“有时还去立程门,门外雪深正三尺。”

〔立雪〕 唐·方干《赠江南僧》:“继后传衣者,还须立雪中。”

〔立雪程门〕 清·赵翼《梅花》:“单身立雪程门弟,素面朝天虢国姨。”

〔少林立雪〕 宋·陆游《禅室》:“勿为霜寒忆温暖,少林立雪彼何人。”

〔庭雪到腰〕 宋·苏轼《盐官绝句·塔前古桧》:“庭雪到腰埋不死,如今化作两苍龙。”

〔一灯传立雪〕 清·黄遵宪《锡兰岛卧佛》:“十年勤面壁,一灯传立雪。”


师门立雪 成语接龙

【顺接】:雪胎梅骨 雪窗萤火 雪中乘兴 雪案萤窗 雪花飘飘 雪中高士 雪窖羝羊 雪溪兴尽 
【顺接】:袁安困雪 麻衣如雪 流风回雪 谢庭赏雪 以汤沃雪 含霜履雪 梁园赋雪 如汤浇雪 
【逆接】:为百世师 度德而师 教无常师 五斗米师 拜赐之师 狗头军师 不耻相师 糜饷劳师 
【逆接】:师心自任 师出无名 师老兵破 师心自是 师道尊严 师严道尊 师逸功倍 师不宿饱 


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