(石刻本)清石经，一百八十九碑，乾隆五十六年刻石。蒋衡书写，楷体。蒋衡字湘帆，又名振生，江苏金坛人。先书写《左传》、《礼记》，历一年。至乾隆三年，十三经陆续书写完毕。扬州马曰琯为装璜成三百册，五十函。总督高斌特疏进呈御览。至乾隆五十六年(1792)刻石，至五十九年刻峻，立国子监太学。御制序文。经数十三，其中《周易》用朱子本义本，《尚书》用孔传本，《尚书序》列于经文之后，用马郑本，《诗经》用今本，《诗经序》列于经文之后。石碑数，《周易》六碑，《尚书》八碑，《诗经》十三碑，《周礼》十五碑，《仪礼》十七碑，《礼记》二十八碑，《左传》六十碑，《公羊传》十二碑，《谷梁传》十一碑，《论语》五碑，《孝经》一碑，《尔雅》三碑，《孟子》十碑，共一百八十九碑。石碑皆完好无缺。此刻石的总裁官为和坤、金简、彭元瑞、王杰、刘墉、董诰六人。乾隆五十六年，彭元瑞命以天禄琳瑯所藏宋元椠本，与监本、坊本校勘异同，彭氏因而撰写了《石经考文提要》一书，阐明校改之由，颇有所见。但当时由于急于峻工，未能完全依从彭氏的意见。至嘉庆八年，司空奏请重修，于是复命文臣勘校磨改。现在的清石经拓本，乾隆本嘉庆本有所不同，就是由于这个缘故。