一百五十八卷，附《周易略例》、《五经文字》、《九经字样》(石刻本)。唐郑覃等校刊。据《旧唐书·文宗纪》，开成二年冬十月癸卯，“宰臣判国子祭酒郑覃进《石壁九经》一百六十卷。时上好文，郑覃以经义启导，稍折文章之士，遂奏置五经博士，依后汉蔡伯喈刊碑列于太学，创立石碑九经。”所刊经数十二，诸经正文无注，标题次行书某某注，即其所据之本。《周易》，上、下经用王弼注本，而《系辞》、《说卦》用韩康伯注本，附王弼《周易例略》，《尚书》用孔氏传本，《毛诗》用郑氏笺本，《周礼》、《仪礼》用郑氏注本，《礼记》首《月令》篇用李林甫等奉敕注本，《春秋左氏传》用杜氏集解本，《公羊传》用何休解诂本，《穀梁传》用范宁集解本，《孝经》用唐明皇注本，《论语》用何晏集解本，《尔雅》用郭璞注本。别取张参《五经文字》附刻于后。又新纂录《九经字样》一卷，附于《五经文字》之末，总计经十二种，附录三种。其石数为：《周易》九石，《尚书》十石，《毛诗》十五石，《周礼》十八石，《仪礼》二十石，《礼记》三十三石，《春秋左氏传》六十九石，《公羊传》十七石，《穀梁传》十六石，《孝经》一石，《论语》七石，《尔雅》四石，《五经文字》八石，《九经字样》一石，又年月衔名敕状一石，共二百二十七石。每石八行，每行十一字、十字、九字不等。间或有空行空字的。字体为楷书，每经的标题为隶书。字数占1行，缀于各经之后。其经字在大和时已有改刻，乾符时有修改，朱梁时有补刻，北宋时有旁改添注，其详另见唐石经校文中。经石，唐末天祐中被委弃于野，朱梁时又置于府学北牖。明嘉靖时因地震倒损。万历间王尧典等按旧文集其缺字，别刻小石，立于碑旁。其拓本清乾隆前尚有摹本流传。