初十日，杨岘（1819—1896）卒于吴门，年七十八。

公元1896年　七月
初十日，杨岘（1819—1896）卒于吴门，年七十八。

《藐叟年谱》附吴俊卿跋：“先生学无不通，于诗文尤笃好。诗不拘一格，文不拘一体，洋洋洒洒，自性情中流出。”附刘承幹跋：“杨藐翁先生吾乡之积学巨子也。困于甲科，以刚自植，至老弥励。……承幹尝谓，为治者当有以平天下之不平，而为诗者当有以自平其不平。吾浙王阳明先生提倡心学，天怀旷然，近今日本学子裒其遗集，扬其宗风，国骎骎乎强矣。盖豪杰者，圣贤所陶铸，义侠者，豪杰所留贻。彼义侠之进于圣贤豪杰，要在化其不平之心，而渐进于平，是故诗文虽小道，而有关于世道人心，此其理可为知者道，难与浅者言也。藐翁诗文亦时露不平之气，而常自遏抑，思自平其不平。承幹窃景行焉，用是重梓是集，非博表扬先哲之美名，盖冀宇宙士大夫具有义侠之骨者，毋龂龂焉自安于不平也。”《晚晴簃诗汇》卷一百五十四收其诗三首，诗话云：“见山官吴中，与高伯足心夔、刘彦清履芬为文字交，工诗，尤长于书，作八分，融汉唐为一冶而出以遒秀，自成标格。”张舜徽《清人文集别录》卷十九：“世多称其能为古文。工篆隶，有名于时。今观其文辞，好用古字，好为涩句，研自然之元气，非真能为古文者。”

钟嵘作《瑞室颂》。

梁武帝召见吴均，使撰《通史》。

何思澄为《游庐山诗》，深得沈约赞赏。

公孙崇上表请委卫军将军、尚书高肇监议乐之事，宣武帝知肇不学，诏太常卿刘芳佐之。

梁元帝生。

刘孝标著论以讥讽世态之炎凉。

萧秀迁荆州刺史，引刘峻为户曹参军，使编纂《类苑》。