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二十六日，吴汝纶致书张裕钊，论古文源流。

二十六日，吴汝纶致书张裕钊，论古文源流。

公元1888年　五月
二十六日，吴汝纶致书张裕钊，论古文源流。

郭立志编《桐城吴先生年谱》：“与张廉卿云：前为《孔叙仲文集序》，实为漫率，执事指教，顿开愚蒙。……”按：吴汝纶《孔叙仲文集序》合曾国藩、桐城文派为一，语曰：“郎中（按：姚鼎）君既没，弟子晚出者为上元梅伯言，当道光之季，最名能古文。居京师，京师士大夫日造门，问为文法。而是时湘乡曾文正公，尤以闳文系众望，其持论亦推本姚氏。故梅曾二家，宾客相通流。……方梅、曾在京师时，文章之士趋归之，相与讲论姚氏之术，可谓盛哉！往年汝纶侍文正公时，公数数为余称述姚氏之说……”

诏不得以北俗之言语于朝廷。

魏六宫及文武尽迁洛阳。

魏主雅重门族。

孝文帝雅好读书，手不释卷，才藻富赡，喜为文章。

孝文帝品藻韩显宗、程灵虬诸人。

孝文帝令道登法师讲《成实论》。

温子升(495—？)生。

释法上(495—580)生。

时明帝多所杀害，王敬则父子心怀忧恐。

张率、陆倕与任昉定交。

王筠清静好学，与从兄王泰齐名。

孝文帝下诏，改拓跋氏为元氏。

废太子恂为庶人。

孝文帝下诏确定宗室通婚原则，深受汉人门阀观念的影响。

孝文帝与群臣论选调。

李谐(496—544)生。

邢劭(496—？)生。

齐明帝崇儒，诏大赦天下。

张融卒，年五十四。

谢朓迁尚书吏部郎，上表三让。

崔慰祖以硕学见称于沈约、谢朓。

袁嘏自重其文。

王暕年二十一，除骠骑从事中郎。

到洽睹世方乱，遂筑室岩阿，隐居者数岁。

王僧孺年三十五，除尚书仪曹郎。

萧子云年十二，封新浦县侯，自制拜章，有文采。

孔休源为太尉徐孝嗣所称重。

谢朓造访江革。

徐孝嗣恭己自保，朝野以此称之。

谢朓为东海太守，馈处士诸葛璩谷百斛。

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