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黄景仁仍客湖南王太岳幕，登衡岳，夏归里。

黄景仁仍客湖南王太岳幕，登衡岳，夏归里。

公元1770年　春
黄景仁仍客湖南王太岳幕，登衡岳，夏归里。

据毛庆善、季锡畴《黄仲则先生年谱》。洪亮吉《候选县丞附监生黄君行状》：“后复携邵先生书客湖南按察使王君太岳署中，是时君已揽九华，涉匡庐，泛彭蠡，历洞庭。每独游名山，经日不出。值大风雨，或瞑坐崖树下，牧竖见者，以为异人。自湖南归，诗益奇肆，见者以为谪仙人复出也。后始稍稍变其体，为王、李、高、岑，为宋元祐诸君子，又为杨诚斋，卒其所诣，与青莲最近。”（《卷施阁文甲集》卷一〇）

《神农》、《野老》当为农家与重农之他家杂著而成。

《神农》与《野老》自《隋书·经籍志》已不著录，则亡佚甚早。

《神农》其书，当为许行著。

惠施或于本年以“兼听则明、偏听则暗”说魏惠王。

齐威王三十七年淳于髡为齐使楚，返齐过薛时见孟尝君，并说齐宣王救薛。

公孙龙本年前后生于赵。

《吕氏春秋·应言》曾载公孙龙说燕昭王休兵，则公孙龙与燕昭王相前后。

《吕氏春秋·审应》载赵惠王对公孙龙谈休兵。

公孙龙，赵人。

邹衍本年前后生于齐。

平原君卒于前251年。

《战国策·燕策一》云：“燕昭王收破燕后即位，卑身厚币以招贤者……邹衍自齐往。

以《史记·平原君列传》观之，公孙龙与邹衍同时。

邹衍号“谈天衍”，见《史记·孟荀列传》。

屈原作《九歌》当在此年或稍前。

孟子自滕之魏，以“五十步笑百步”寓言说梁惠王行王道、仁政。

孟子于前322年前后至滕，受到滕文公很高待遇。

孟子至梁时间，《史记·魏世家》在惠王三十五年（前335年）后。

《梁惠王上》载梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉，叟之所知也。

孟子在魏时与白圭就如何定税率有问答，见《孟子·告子下》。

孟子自魏又至齐，回答了公孙丑关于守孝时间、齐宣王问卿等一系列问话。

孟子居齐时曾到滕国吊丧。

孟子在齐先后与庄暴和宣王论好乐，回答王子垫之问而论“尚志”。

乐正子从王欢来齐，遭孟子严厉责斥。

孟子在齐吊公行子丧，答右师王欢责问。

惠施自宋返魏，说魏太子更葬期。

钱穆《先秦诸子系年·惠施返魏考》云：“是事在惠王卒岁之冬，故哀王称太子，又观群臣以告犀首，而犀首称惠子，知其时惠子非相魏，初无言责。

《战国策·楚策二》载其返魏后第二年使楚，《赵策三》载其于前314年使赵，其后惠施事无考，或不久而卒。

屈原任楚怀王左徒。

陆侃如《屈原年表》定此事在楚怀王十年（见《中国诗史》第三编第三章《屈平》，百花文艺出版社1999年）。

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