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朔日,旷敏本初序蓝鼎元《鹿洲初集》。

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朔日,旷敏本初序蓝鼎元《鹿洲初集》。

公元1726年 十一月
朔日,旷敏本初序鼎元《鹿洲初集》

署“雍正四年丙午冬十有一月朔日,衡山旷敏本序”。序云:“鹿洲,经济之儒、文章之匠也。其志存乎世道人心,其心系乎生民社稷,其为文如万解之泉,随地涌出,而无不逢其源,凡以摅其心志之所欲宣也。是故刊有道之碑,殉阵骂贼必录也;表柏舟之节,投缳刲股必录也;风俗之贞淫必纪之,欲跻叔季于淳古也;形势之要害、士马之强弱必纪之,欲奠封疆于盘石也;海洋之情状、蛮徼之咽喉必纪之,直欲使禹迹之所未经,庄蹻之所不到,尽与享王之列也。”(《鹿洲初集》卷首)


关于二谢兄弟(谢逸、谢薖),陈师道《送黄生兼寄二谢二首》之二写道:“城西梁谢俱能文,穰丞精悍吾所闻。
关于二潘,张耒《柯山集》卷十八《潘大临文集序》写道:“士有闻道于达者,一会其意,涣然不疑,师其道,治其言,终身守之而不变,甚者或因是以取谤骂悔吝,而不悔其心,视世之乐无足以易之者,亦可谓有志之狷士矣。
关于陈与义,葛胜仲《陈去非诗集序》写道:“世言诗能穷人。
关于徽宗皇帝,《纲鉴易知录》卷七四写道:“徽宗皇帝,名佶,神宗第十一子。
范纯仁(1027—1101)卒。
辽道宗(耶律洪基,1032—1101)卒。
宋财政吃紧,入粟可注官。
苏轼作过岭诗。
苏轼作虔州诗。
《苏轼诗集》卷四五《郁孤台(自注:再过虔州,和前韵)》:“吾生如寄耳,岭海亦闲游。
黄庭坚作文《题魏郑公砥柱铭后》。
辽改元乾统。
宋增河北边境储备。
李清照本年十八岁,在汴京适赵明诚。
苏颂(1020—1101)卒。
辽天祚帝(耶律延禧)即位。
阻卜、铁骊贡于辽。
苏轼(1037—1101)卒。
黄庭坚《上苏子瞻书》。
茅维《万历本宋苏文忠公全集叙》:“自古文士之见道者,逼退眉山苏长公其人,读其文而可概也。
宋孝宗《苏轼文集序》:“成一代之文章,必能立天下之大节。
赵克宜《角山楼苏轼评注汇钞自序》:“诗之变态,在苏为已极。
元好问《新轩乐府引》:“唐歌词多宫体,又皆极力为之,自东坡一出,情性之外不知有文字,真有一洗万古凡马空气象;虽时作宫体,亦岂可以宫体概之?人有言乐府本不难作,从东坡放笔后便难作,此殆以工拙论,非知坡者。
裁减冗浮。
晁补之出知河中府。
苏辙和子瞻《归去来词》。
宋以西蕃赊罗撒为西平军节度使、邈川首领。
宋改元崇宁。
邓洵武荐蔡京。
蔡京交结童贯,朝廷启用蔡京。


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