徽宗称“教主”，愈发崇道教。

公元1117年　四月
徽宗称“教主”，愈发崇道教。

《续资治通鉴》卷九二：“夏四月庚申，帝讽道录院曰：‘朕乃昊天上帝元子，为大霄帝君。睹中华被金狄之教，焚指炼臂舍身以求正觉，朕甚闵焉，遂哀恳上帝，愿为人主，令天下归于正道。帝允所请，令弟清华帝君，权朕大霄之府。朕夙昔惊惧，尚虑我教所订未周。卿等可上表章，册朕为教主道君皇帝。’于是群臣及道录院上表册之。然止用于教门章疏而不施于政事也。教主道君皇帝者，即长生大帝君，道教五主之一。所谓神化之道，感降仙圣，不系教法之内者也。辛酉，升温州为应道军节度，为林灵素也。……五月己丑，诣玉清和阳宫，上地祇徽号，诏曰：‘王者父天母地，乃者只率万邦庶黎彊为之名，以玉册玉宝，昭告上帝，而地祇未有称谓，谨上徽号曰：承天效法厚德光大后土皇地祇。诣宫上宝册仪式，一如上帝。’辛卯，命蔡攸提举秘书省，并左右道录院。 ……辛丑，祭地于方泽，降德音于诸路。……癸卯，改玉清和阳宫，为玉清神霄宫。……秋七月丁亥朔，令僧徒如有归心道门，愿改作披戴为道士者，许赴辅正亭陈诉，立赐度牒紫衣。”

贾逵受明帝命为《光武受命中兴颂》训诂。

王景从汉明帝东巡狩，拜河堤谒者。

汉明帝幸琅邪，待伏恭如三公仪。

杜抚约六十五岁，为校书郎，与马严、班固等定《建武注记》。

班固四十一岁，与校书郎杜抚、马严等定《建武注记》。

桓郁约四十岁，入宫，授皇太子经，任越骑校尉；皇太子赐其鞍马、刀剑为贺礼，上疏皇太子以效忠。

刘复常与马严论议政事。

班超出使西域。

梁竦或于此年前后还本郡，作《七序》，班固见而称之。

刘睦卒（? —74)。

有神雀翔集京师，汉明帝令上《雀颂》。

班固奉诏作《神雀颂》。