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朱彝尊《明诗综》一百卷刻成。

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朱彝尊《明诗综》一百卷刻成。

公元1704年 本年
朱彝尊《明诗综》一百卷刻成。

据杨谦《朱竹坨先生年谱》。四库提要卷一九○:《明诗综》一百卷,“明之诗派,始终三变……大抵二百七十年中,主盟者递相盛衰,偏袒者互相左右。诸家选本亦遂皆坚持畛域,各尊所闻。至钱谦益列朝诗集出,以记丑言伪之才,济以党同伐异之见,逞其恩怨,颠倒是非,黑白混淆,无复公论。彝尊因众情之弗协,乃编纂此书,以纠其谬。每人皆略叙始末,不横牵他事,巧肆讥弹。里贯之下,各备载诸家评论,而以所作《静志居诗话》分附于后。虽隆、万以后,所收未免稍繁,然世远者篇章易佚,时近者部帙多存,当亦随所见闻,不尽出于标榜。其所评品,亦颇持平。于旧人私憎私爱之谈,往往多所匡正。六七十年以来,谦益之书久已澌灭无遗,而彝尊此编独为诗家所传诵,亦人心彝秉之公,有不知其然而然者矣”。法式善陶庐杂录卷三:“(《明诗综》)议者谓隆、万以后收取太多,诚此书之一病。然遗闻佚事,颇足以资考证焉。”


《敬轩文集》卷一七《会试录序》:汉唐以来,正学绪微。
何宗彦《王文肃公文草序》:夫馆阁,文章之府也。
陈琏《东墅集序》:诗者,本乎性情也。
吴节《王文安公诗集序》:故观于六经载籍之文,而五帝三王之盛有可知,观于子史先儒之文,而汉、晋、唐、宋之盛咸可考。
《列朝诗集小传》乙集《高典籍棅》:自闽诗一派盛行永、天之际,六十余载,柔音曼节,卑靡成风。
《翰林记》卷一四《考会试》:天顺间,晚宋文字盛行于时。
《翰林记》卷四《公署教习》:庶吉士在外公署教习,始自正统初年。
《敬轩文集》卷一三《论选序》:昔真文忠公编《文章正宗》,厘为四体,其一议论也。
王国维《盛明杂剧初集跋》:杂剧惟元人擅场,明代工此者寥寥。
《古今词话》下卷《明仁宗与周宪王词》:《兰皋集》曰:盛明两祖列宗,好学不倦,染翰俱工。
田同之《西圃词说》:“元则曲胜而诗词俱掩,明则诗胜于词,今则诗词俱胜矣。
徙封宁王权于南昌。
瞿佑摧为周王府长史。
胡靖复名广。
胡广擢侍读学士。
管时敏《蚓窍集》刊刻。
王绅《续志斋集》辑成。
《太祖实录》成。
梁潜升翰林修撰。
王达文集摘编成。
唐子仪摧赵王府纪善。
补行乡试。
解缙、黄淮、胡广等入直预机务。
杨荣更今名。
《古今列女传》修成。
杨荣归建安省亲。
王偁以征至京,授检讨。
诏求太祖遗文于天下。
龚诩变姓名隐居任阳。
夏原吉再逢僧南宗上人。


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