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《古今列女传》修成。

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《古今列女传》修成。

公元1403年 九月
古今列女传修成。

朱棣《古今列女传序》:“朕自少时伏睹皇考修身齐家,皇妣辅治同德,训饬整齐,委曲详尽,古人之遗意复见于今日。皇妣每听女史读书至列女传,谓‘宜加讨论删定为书,永作世范’。请于皇考,命儒臣考正有绪。未就,皇妣违荣,皇考每叹息悲伤,其意竟未及成书永乐元年六月,朕既上册宝……纂成实录,宫壶复申皇妣之意,朕不敢违,乃命儒臣编次古今后妃、诸侯大夫士庶人妻之事,分为三卷,颁之六宫,行之天下,俾为师氏知所以教而闺门知所以学,庶修身者不至以家自累,而内外有以相成。全体经纶之功,大复虞周之盛,以知天地之化,衍《关雎》《麟趾》之风。朕于是书实有望焉。永乐元年九月朔旦御制。”古今列女传卷首提要:“古今列女传三卷,明解缙等奉敕撰。先是,明太祖孝慈皇后马氏,每听女史读书至列女传,谓宜加讨论,因请于帝,命儒臣考订,未就。永乐元年,成祖既追上马后尊谥、册宝,仁孝皇后徐氏复以此书为言,因命缙及黄淮胡广胡俨杨荣金幼孜杨士奇王洪、蒋骥、沈度等同加编辑。书成上进,帝自制序文,刊印颁行。上卷皆历代后妃,中卷诸侯大夫妻,下卷士庶人妻。时徐后作贞烈事实以阐幽微显,颇留意于风教,故诸臣编辑是书稍为经意,不似《五经四书大全》之潦草。所录事迹起自有虞,迄于元明。汉以前多本之刘向书,后代则略取各史列女传,而以明初人附益之。去取颇见审慎,盖在明代官书之中犹为善本。此为秀水项元汴家所藏,犹明内府初刊之板。黄虞稷千顷堂书目称此书成于永乐元年十二月。今考成祖御制序,实题‘九月朔旦’,知虞稷未见原书,仅据传闻著录矣。”


何晏听管辂卜卦,惧而作五言诗。
韦诞七+岁,迁中书监。
谯周五十岁,此年前后徙中散大夫。
李譔或于此年为中散大夫。
皇甫谧三十四岁,染风痹疾;作《玄守论》。
贾充三十二岁,迁黄门侍郎。
阮种二十五岁,或于此年察孝廉,为公府掾。
裴秀二十五岁,袭清阳亭侯,迁黄门侍郎。
李密二十五岁,或于此年不应郡命,辟州从事。
钟会二十四岁,每服王弼之高致。
王沈为黄门侍郎。
王弼二+三岁,为尚书郎;作《难何晏圣人无喜怒哀乐论》。
嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶为友,人称“竹林七贤”。
刘伶与竹林之游。
王戎十五岁,阮籍与之交好,谓其父王浑曰“濬冲清赏,非卿伦也。
张载或于此年生(248 ?—308?)。
桓范劝阻曹爽兄弟皆从车驾往高平陵。
钟会为中书郎,从曹芳车驾朝高平陵。
司马懿起兵,使桓范领军;桓范未应召,矫诏开平昌门,南奔曹爽。
蒋济作《与曹爽书》,转达司马懿之旨,“唯免官而已,以洛水为誓”。
司马懿与蒋济话桓范。
桓范说曹爽“与天子相随,令于天下”,不纳;哭曰“曹子丹佳人,生汝兄弟,犊耳!何图今日坐汝等族灭矣”!(《魏志•曹爽传》卷九、裴注引《世语》)。
卢毓行司隶校尉,治曹爽一党案。
桓范以曹爽事被司蕃所举,送廷尉,见杀(?—249)。
何晏为司马懿所杀(? —249)。
荀勖孤身敢赴曹爽丧。
王弼以公事免官。
王沈以曹爽故吏免官。
裴秀以曹爽故吏免官。
王基为河南尹,未拜,因曹爽诛而罢。


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