　　五日，邵廷采（1648—1711）生。

公元1648年　正月
　　五日，邵廷采（1648—1711）生。

邵廷采《思复堂文集》附录龚廷麟《文学邵念鲁先生墓志铭》：“先生姓邵氏，讳廷采，字念鲁，宋康节雍之后，绍兴馀姚人也……先生生于顺治戊子正月五日，卒于康熙辛卯五月二十六日，年六十四。”邵廷采，本名行中，更名廷采，或作“廷寀”，字允斯，一字念鲁，馀姚（今属浙江）人。尝从毛奇龄、黄宗羲学，诸生。召修《一统志》，以老辞归。著有《东南纪事》、《西南纪事》、《姚江书院志略》，又有《思复堂文集》。《清史列传•儒林传》：“邵廷采，字念鲁，浙江馀姚人。诸生。曾可孙……从韩当受业，又问学于黄宗羲……生平于历算、占候、阵图、击刺无不学，尝与将军施琅纵谈沿海要害，琅奇之。既游西北，走潼关，讲学于黄冈之姚江书院；复入京师，商丘宋荦、鄞万经欲招入《一统志》馆，以老辞。思托著述以自见……有《东南纪事》十二卷、《西南纪事》十二卷。康熙五十年，卒，年六十四。弟子刻其文为《思复堂文集》二十卷，又《姚江书院志略》四卷。”《四库总目提要》卷一八三著录邵廷采《思复堂集》十卷：“国朝邵廷采撰。廷采字念鲁，馀姚人，康熙初诸生。尝从毛奇龄游。是集刊于康熙壬辰，以龚翔麟所撰《墓志》、邵思渊所撰《墓表》、万经所撰《小传》冠诸编首。”

梁简文帝《答新渝侯和诗书》赞美新渝侯诗“风云吐于行间，珠玉生于字里”。

一言以蔽之，佛经中自有雏形的“宫体诗”在，佛教经典对于宫体诗之“声色大开”起着重要的作用——某些佛经如马鸣《佛所行赞》堪称是宫体诗之始作俑者。

[5]睡虎地秦墓竹简整理小组编:《睡虎地秦墓竹简》,北京:文物出版社1990年版。

[6]马国翰《玉函山房辑佚书》第八函卷七十五。

[7]首收于1938年版的《鲁迅全集》第8卷,人民文学出版社1999年版的《鲁迅辑录古籍丛编》第1卷又加以重印。

[8]《广弘明集》卷三十二。

[9]《大正藏》第十三卷大集部(四)鸠摩罗什译《自在王菩萨经卷下》。

[10]《大正藏》第三卷。