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归子慕(1563—1606)与吴志远、高攀龙定交,三人时相过从,闲谭啜茗,以观云物。

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归子慕(1563—1606)与吴志远、高攀龙定交,三人时相过从,闲谭啜茗,以观云物。

公元1595年 本年
归子慕(1563—1606)与吴志远、高攀龙定交,三人时相过从,闲谭啜茗,以观云物。

高攀龙《陶庵先生传》:“陶庵先生者,归子季思也,苏之昆山人。名子慕,字季思。其父故太仆震川先生,讳有光。归子儿时即有至趣,尝挂酒衣带间,见一卉一石佳者,辄引酒自赏,其余童孺所弄,一切睨视,无所屑。及长,苦心为文词,有境必诣其奥,有致必极其微,醲味沉情,而出之以轻声远度,飘飘乎如祓濯于醴泉甘露,而荡以清风、被以鲜霞者。辛卯(1591)举南畿。乙未从京邸交于嘉善吴子志远。过锡山,交于高子攀龙。三人相得欢甚。时高子筑室于蠡湖之上,曰水居。吴子筑室于祥荡之上,曰荻秋。归子既三对公车不第,又两丧妇,得羸疾,筑室于昆之西村,曰陶庵。三子者,递相过从,几席湖山,衣被风月,饮食图史,见者以三人相对一室,终日默然自怡,而不知其所事也。”《静志居诗话》卷十六:“季思善病,再试南宫,归而屏迹田里。所居陶庵,插槿为墙,缚茅为屋,小如蜗壳瓠子,养疴其中。迭相往还讲学者,无锡高攀龙存之、嘉善吴志远子往,主客从容,晏坐默识,凝然不语。一有所得,辄怡悦相告。存之称其‘有绝人之慧,绝人之识,绝人之趣’。又言:‘季思去诸口者,不漫作无味语,笔诸书者,不漫作无味辞,措诸躬者,不漫作无味事。即其眉宇颦笑,足以洗濯一世尘垢。’倾倒可云至矣。季思虽病,犹授生徒。友人劝其辍讲,报之书云:‘生徒固无累于我。岂惟无累,且以为乐。清昼饭余,沧江日落,或童或冠,油油与偕,共坐槐阴,闲谭啜茗,临江藉草,以观云物,风帆往来于目,农歌不辍于耳,亦可谓至乐矣。’君子谓其乐天知命焉。”


  二十八日,徐元文(1634一1691)生。
是年秋冬之际。
  柳如是作《男洛神赋》。
  吴伟业与侯方域定交。
  冯梦龙重订《智囊》为《智囊补》二十八卷刊行。
  初七日,周游撰《开辟衍绎》(全名《开辟衍绎通俗志传》,即《开辟演义》)六卷八十回完稿。
  二十四日,李天馥(1635—1699)生。
  陈子龙写有《寒食》绝句三首。
十一日,颜元(1635—1704)生。
  后金禁译野史。
  二十三日,田雯(1635—1704)生。
  二十九日,李良年(1635—1694)生。
  后金多尔衰获“制诰之宝”历代传国玉玺。
  初五日,沈宜修(1590—1635)卒。
  十六日,刘侗、于奕正《帝京景物略》刻行。
  农民军攻破凤阳,焚皇陵。
  冯梦龙在寿宁知县任作传奇《万事足》。
  金人瑞热衷于扶乩,钱谦益为作《天台泐法师灵异记》。
  褚人获(1635—1703)生。
  十一日,皇太极(1592—1643)即皇帝位,国号大清,改元崇德,是为清太宗。
  陆文声上疏攻复社。
  张溥《七录斋诗文合集》刊行。
  二十七日,鹿善继(1575一1636)卒。
  吴伟业赴楚任湖广乡试主考官,与分考官龚鼎孳相知。
  二十九日,卓人月(1606—1636)卒。
  农民军高迎祥(?--1636)被明廷擒杀,其部下拥李自成为闯王,在西南与张献忠各为雄长。
  十四日,阎若璩(1636—1704)生。
  王摅(1636—1699)生。
  汪楫(1636—1699)生。
  陆次云(1636—1699后)生。


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