屠隆为高濂《雅尚斋遵生八笺》作序。

公元1591年　四月
屠隆为高濂《雅尚斋遵生八笺》作序。

《遵生八笺》为小品类著述，书中所载，专以供闲适消遣之用。序署“万历辛卯孟夏之吉弢光居士屠隆纬真父撰”。《四库全书总目》子部杂家类七著录高濂《遵生八笺》十九卷，提要曰：“濂字深父，钱塘人，其书分为八目：卷一、卷二曰清修妙论笺，皆养身格言，其宗旨多出于二氏。卷三至卷六曰四时调摄笺，皆按时修养之诀。卷七、卷八曰起居安乐笺，皆宝物器用可资颐养者。卷九、卷十曰延年却病笺，皆服气导引诸术。卷十一至十三曰饮撰服食笺，皆食品名目，附以服饵诸物。卷十四至十六曰燕闲清赏笺，皆论赏鉴清玩之事，附以种花卉法。卷十七、十八曰灵秘丹药笺，皆经验方药。卷十九曰尘外遐举笺，则历代隐逸一百人事迹也。书中所载，专以供闲适消遣之用。标目编类，亦多涉纤仄，不出明季小品积习，遂为陈继儒、李渔等滥觞。又如张即之，宋书家，而以为元人。范式官庐江太守，而以为隐逸。其讹误亦复不少。特钞撮既富，亦时有助于检核。其详论古器，汇集单方，亦时有可采。以视剿袭清言，强作雅态者，固较胜焉。”《雅尚斋遵生八笺》另有李时英序，作于下月。序署“万历辛卯岁仲夏之辛卯日贞阳道人仁和李时英”。

罗虬约本年或稍后以妒杀所爱之营妓杜红儿，后追悔，取古之美女有才德者，作绝句百首以比红儿，诗盛传一时。

皮日休为黄巢大齐朝翰林学士。

《新唐书•艺文志三》著录皮日休《鹿门家钞》九十卷，《新唐书•艺文志四》记《皮日休集》十卷、《胥台集》七卷、《文薮》十卷、《诗》一卷，又有与陆龟蒙唱和诗《松陵集》十卷。

曹松感乾符六年之战乱，赋《己亥岁二首》。

唐彦谦约于本年前后避乱隐居于汉南鹿门山，以著述为任，自号鹿门先生。

黄巢乱京之际，郑谷奔避巴蜀。

王仁裕(880—956)生。

王棨本年东归故里，卒。

赋写私家楼阁之作，与王泠然《汝州薛家竹亭赋》共同开后人叙写私家楼阁之风。

修睦(？—918)本年后居庐山，与栖隐、贯休等为诗道之游。

栖隐自本年起，隐居庐山折桂峰。

侯圭为东蜀从事，撰《贾阆仙墓表》。