唐愚士诗文集初成。

公元1388年　本年
唐愚士诗文集初成。

四库提要卷一七O:“《唐愚士诗》一卷，附《会稽怀古诗》一卷，明唐之淳撰。……徐祯卿《剪胜野闻》载明太祖以布囊贮之淳，夜越宫墙，入便殿，点窜十王册文一事。其事荒诞不经，殆委巷小人因之淳文思敏捷，造是妄语。张芹《遗忠录》称洪武中有荐之者，谢不就。曹国公李景隆俾其子师焉，征行四方皆与俱，历燕、蓟、秦、周，览前代遗迹，援笔而赋，凌轹一时。考《明史》李文忠传，景隆以洪武十九年袭封曹国公，不载其北征事。惟《冯胜传》载洪武二十年，与傅友德、蓝玉、赵庸等北征常茂，李景隆、邓镇皆从。是年岁在丁卯，与集中《寓宁轩记》所载‘洪武丁卯’相合，当即其时也。是集仅其丁卯、戊辰二年所作，似非完本。又诗文相间成编，而总题曰诗，亦非体例。疑当日杂录手稿，存此一帙，后人因钞传之故，编次丛杂如此欤?其诗虽未经简汰，金砾并存，而气格质实，无元季纤秾之习。其塞外诸作，山川物产，尤足以资考核。《会稽怀古诗》一卷，乃其少作，凡五言古诗三十首，题下各有小序，仿阮阅、曾极、张尧同之例。其中如舜庙不取地志象耕之说，禹庙不取禹穴藏书之说，皆为有识。此卷本于集外别行，然篇页寥寥。今缀于集后，末附长洲戴冠和诗三十首，大抵凑泊成篇，不及之淳原唱。以旧本所有，姑亦并存焉。”［按，《唐愚士诗》所录诗文，止于洪武二十一年，属残本］徐祯卿《剪胜野闻》：“太祖之封十王也，亲草册文。适李韩公北征，唐之淳在军中，尝为草露布。上读其文嘉之，问草者为谁，韩公以之淳对，帝令飞骑召之。使者不喻旨，械之淳。之淳以父肃得罪，悚栗不自保。至京师，过其姑门，告使者止。索其姑出，泣曰：‘善为我殓尸。’姑乃大恸。之淳行次东华门，门已闭，守者曰：‘有旨，令以布裹，从屋上递入。’累累递易数次，至便殿。膏灯煌耀，帝坐阅书，之淳俯首庭下，帝问曰：‘尔草露布耶?’对曰：‘臣昧死草之。’良久，中侍以短几置之淳前，列烛。帝令膝坐，以封王册文一篇授之，曰：‘少为弘润之。’之淳叩头曰：‘臣万死不敢当。’帝曰：‘即不敢，姑旁注之。’之淳如命。帝令中侍续续报。定毕上之，遥望烛影下，帝微微喜。次第下，凡十篇，悉定之。每奏辄嘉悦。奏毕，时夜未央，帝令明日朝谒。复如故出。至姑家，犹守门，见之淳，相庆幸，具酒食沐具。及旦，廷谒，帝问曰：‘尔世宦否?’对曰：‘臣父翰林应承唐肃。’即日命嗣父官。”《明诗纪事》乙签卷二《唐愚士》陈田按：“方希直称愚士《萍居稿》数十卷，今《四库》著录仅二卷，附《会稽怀古诗》一卷，不过十之一二耳。愚士名父之子，诗才闳肆，不愧乃父。”

王绩作书与冯子华，叙己隐居交游赋咏之状。

杜如晦卒，太宗手诏虞世南为制碑文。

天下安康，百姓乐业。

高士廉在益州长史任。

薛元超赋《咏竹》诗，为房玄龄、虞世南所称赏。

太宗作《正日临朝》诗，魏徵、李百药等和之。

二十七日，魏徵等编《群书治要》成，太宗手诏褒之。

太宗言宜禁断僧尼道士受父母拜之礼，仍令其致拜于父母。

太宗言图谶乃不经之事，不能爱好。

李百药在太子右庶子任，撰房彦谦碑铭、僧邕舍利塔铭，太子率更令欧阳询书之；百药又作《赞道赋》、《五色鹦鹉赋》等。

有选人以诗嘲高士廉。

道士成玄英被召至京。